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第86章 文学社开社（第2页）

“下面大家还可以发表一下自己对《诗经》的见解。”

接着一位同学站起来问：

“大家知道《诗经》的作者是谁吗？”

“作者名字已经无可考究了。”

一位女同学站起来说。

“孔子不是吗？”

冀东站起来说。

“真可笑！”

王东敏又站了起来：

“我说男生队打不过女生队，看来毫无悬念了。

孔子是只述不作，明白吗？

“只述不作”

是什么意思？还需要我跟你解释一下吗？”

“这位同学，我们这名同学说的有问题，你可以纠正啊，请你不要做人身攻击。”

另一名男生站起来说。

“我没做人身攻击，我只是陈述事实而已。”

王东敏高傲的抬着头。

龙筱语从王东敏的神情上看到了初一时候的自己：高高在上，目空一切。

龙筱语就在心里想：

“看来她一直还没有受到过指点，或者受到过打击。”

李霞看了看龙筱语，龙筱语看了看曹永刚和董刚，他们两个都摇了摇头。

龙筱语只好走上前来说：

“哦，各位同学，是这样的，咱们现在的环节是对《诗经》的见解。

我希望听一些你独到的见解，而且一位同学说完以后，我们认可可以给他掌声，如果不认可的话，请你也认真听下去。

刚才李霞同学已经说过了，咱们辩论的环节还没有开始，所以从即刻起，每人只能发言一次。”

龙筱语说完后，用犀利的目光看了一眼刚才和王东敏讨论的男生，又对王东敏笑了笑。

王东敏和这个男生都坐下了。

看着没有人说话了，董刚说：

“那我说一下，我知道的《诗经》里面的药材和食材。

因为那时候的科学不像现在这样发达，人们吃的东西和用的药材基本上靠口语相传和自采。

那咱们现在知道的苍耳在《诗经》里面叫卷耳。

它的嫩叶和幼苗可以食用，苍耳成熟以后用来磨面，是古时候人们的食物之一。

螽斯是一种动物，应该是现在的蝈蝈。

还有《诗经》中“桃之夭夭”

的“桃”

字，与咱们现在的桃是一个意思，只是现在桃花用来观赏，桃子用来使用。

而在古代的时候，桃叶、桃皮等都可以用来入药的。

桃花不仅用来观赏，也入药，当然，还可以用来作为女性的一种化妆品，只是那时候不叫“化妆品”