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雍也第六（第2页）

居敬，指个人修养需要端庄；行简，是指做事的时候方法简单；以临其民，是指用这样的方法来教育人民。

仲弓认为，这样做是可以的，但是“居简而行简，无乃大简乎”

——如果一个人独处的时候，对自己毫无要求，没有修养上的约束，这就简得太过分了，不够中庸之道。

孔子说“雍之言然”

，对冉雍的观点是认可的。

“居敬而行简”

和“居简而行简”

的区别在哪里呢？比如《亮剑》中的李云龙和赵刚。

赵刚是燕京大学毕业的大学生，做事果断，也很简单直接，没那么多弯弯绕绕，没那么多繁文缛节，但他对自己有要求、有约束，这在儒家的角度叫“居敬而行简”

；而李云龙就是“居简而行简”

，穿衣服不修边幅，张口闭口说脏话，言行放纵随意。

还有竹林七贤中嗜酒不羁的刘伶，也是典型的“居简而行简”

。

而王阳明则是典型的“居敬而行简”

，他对自己的言行和修养有约束，每天坚持克己复礼，但是跟别人打起交道来，却没有那么多外在的文饰和无用的条条框框。

如果一个人喜欢儒生的“文质彬彬”

，就会对自己有更多的约束，做到“居敬而行简”

。

不迁怒，不贰过：对自己的情绪负责

哀公问：“弟子孰为好学？”

孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

不幸短命死矣！

今也则亡，未闻好学者也。”

这是相当哀伤的一段对话，可见孔子对于颜回的死亡是多么惋惜，多么悲痛。

此时，孔子年纪已经很大了，应该超过七十岁了。

某一天，鲁哀公问孔子：您的弟子当中，谁能够称得上好学？

孔子说：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”

作为中国人，我们得学会这句话——不迁怒，不贰过。

“不迁怒”

，就是一个人犯了错，不要去迁怒于他人。

如果迁怒别人，社会就会变得混乱。

心理学上有个“踢猫效应”

，讲的是负面情绪是如何传染的。

比如，一位老板心情不好，把来汇报工作的经理批评了一顿；经理莫名其妙挨了骂，就把火气发在部门员工的身上；员工满腹委屈无处发泄，下班回到家把沙发上跳来跳去的孩子臭骂了一顿；孩子心里窝火，狠狠去踹身边打滚的猫；猫从窗户跳下去，一辆小轿车刚好路过，司机为了避让，撞上了旁边的护栏，而这个司机正是一开始的那位老板……

一个人受了气，将负面情绪发泄在比自己弱，或者觉得自己可以欺负的人身上，而被欺负的人又去欺负下一个人……直到最后，负面的情绪最终还是会回到自己身上，这就是“踢猫效应”

给我们的启示。

“踢猫效应”

是可以终结的。

终结的关键，就在于情绪链条的第一个人，只要他能够意识到不要迁怒，负面情绪就会到此为止。