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第九章 白色死神（第3页）

一、三、五素食，二、四、六荤食，每周日为‘净化日’这天除了十岁以下的儿童及130岁以上的老人可以吃素食之外，其它民众只可以喝特供的营养水。

原来的居民已经习惯，可外来的人并不知道这种规定，就算知道也没有办法违反，因为在二圈里只有四家大型国有超级市场，不同的日子供应不同的食材，你想买不是当天可以食用的东西你都买不到。

所以我们很幸运今天还可以吃顿‘好’的东西。”

只有这点翎不认同普德的管理。

“因此在二圈除了统一的制衣场、超市、出行工具之外，其它所有私有全都算违规，一律消除，一经发现私自制造贩卖的，将被逐出第二圈。”

“这也太……”

诸葛薰不明白为什么这么**的二圈会被叫做‘桃源乡’。

“过分？”

翎明白诸葛薰的意思。

“二圈人民的工，可以选择去制衣厂、圈内秩序管理员、超市、蚕场、农场及我们马上就要到的动植物园。

当然不论你选择哪里，给的酬劳都是一样的。

这个是政府发放的。

当然私下的娱乐可以去中央广场，那里集中着所有被政府认可的娱乐项目。

而且中央广场的四维屏幕实时的对圈内，圈外的报道，可以让圈内的人知道圈内，及圈外全世界发生的重大事情。

其实正因为二圈的军事化管理，所以人民的争端几乎不存在，也不会发生商业竞争，衣食行都被规定，人们没有其它消费和攀比，所以即使是居住在圈内，人们也相处的很和睦。

这难道不可以说是理想的‘桃源乡’吗？如果世界其它地方都是如此，也就不会有猎人的存在，政府也会轻松很多吧。”

“那二圈的经济来源是什么？”

诸葛薰不认为二圈是全靠着自给自足。

“因为二圈的生态在世界上保护的最为完好的，所以二圈的国有收入一般来源于外来参观游客，二圈食品输出及出口蚕丝。

然后所有的国有收入，在经过二圈政府的核算之后确定充入国库及人们的工酬劳。

至于怎样核算，就不是我们能知道的事情了。”

“二圈的人民也认为这样的生活好吗？”

“你难道没有注意看路上行人脸上的表情吗？大家都很喜欢二圈。

而在这里你所感觉到的氛围是在世界其它地方所感觉不到的，这难道还说明不了什么吗？”

“那……翎，你真的认为这样好吗？”

诸葛薰反问着翎。

“你想说的，我也知道，也明白。

因为这样的管理，二圈的发展比其它圈都要落后。

人民习惯了安逸，习惯了和平。

可是这样不好吗？至少不用像‘平民区’那样饿肚子，为了生命担心，也不会像其它保护圈一样等级分明，人们其乐融融，远离战争，这难道不是人们嘴上说的‘世界大同’、‘天下太平’吗。”

诸葛薰并没有反驳翎的话，是因为自己也很纠结这个问题。

二圈的人们生活是所有人所向往的生活，没有战争，没有贫穷、生活富足，可这样的生活对于世界来说却是可怕的，人们不会在去思考未来，思考改变。

自己经历过多少王朝的更替，每当看到人们受苦或有人死亡的时候就会幻想会有一个像二圈这般的存在，但世界却是在这种痛苦中前进并进化的，才有了今天的这种世界。

即使是坏的方面，但如果人们能继续改变，世界或许会朝新的方面转变，自己同翎不正是在朝好的方面努力吗？