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第20章王母秘境分桃枝,道祖妙法收金鹏
灵山圣境,极乐之乡。
混鲲祖师盘坐在万佛虚影的正中央,深不可测的庞大玄灵气镇压着凝聚在圣境之内的磅礴气运,防止气运流失。
在混鲲祖师的对面,接引道人和准提道人盘坐在蒲团上,静静的参悟着高深佛法奥义,准备凝聚大罗佛果。
与禅宗的阿罗汉果位不同,接引道人此时凝聚的大罗佛果与玄门的三花聚顶颇为相似,想必是玄清气和玄灵气出自一脉,多多少少有相似的影子。
此刻接引道人体内的精气神尽数汇聚于头顶泥丸宫,在泥丸宫内准备进行三花聚顶。
唯有三花聚顶,才能凝聚大罗佛果,得享长生。
修炼一道本就是逆天而行,与天挣命,就如同逆水行舟,不进则退,哪里有一劳永逸的便宜买卖可以让你捡。
得到大罗果位之后,并非是真的不死不灭,大罗金仙有三灾之劫,每五百年降临一次。
这三灾之劫分别是天雷、地火和罡风之劫。
除此之外,大罗金仙每一千五百年需要过一次小杀劫,收集功德。
若是有能力却没有德行的大罗金仙,必然成为杀劫的劫灰,只能沦为洪荒天道的养分,回归原始的能量状态。
唯有有德有能之士,才配享受真正的长生。
洪荒普通的先天人族寿不过千,凝聚大罗果位的修士的寿元最少也有一元会,若是能渡过一元会一次的天地杀劫,就可以得证准圣,亘古长存,实现天地枯而吾不枯,天地朽而吾不朽。
成为准圣之后,也并非真的可以高枕无忧。
洪荒的准圣,有哪个不想更进一步,成为那与洪荒世界齐寿的天道圣人。
想要成为天道圣人,需要三步才能完成。
第一步就得有难以估计的功德,其次还得渡过无量杀劫,最后就是凝聚鸿蒙紫气,用那难以估计的功德浇灌蕴养鸿蒙紫气,让鸿蒙紫气结出混沌大罗道果,证得天道圣人境界。
在浩瀚如汪洋的磅礴的精气神的支持下,接引道人的头顶泥丸宫内天地人三花浮现,隐隐有凝聚合一的趋势。
洪荒的练气士都必须经过炼精化气、炼气化神和练神返虚的三个境界,每个境界都有对应的花。
炼精化气:人本由精化而生,精尽而亡。
故精为轮回种子,修行者心必空于下焦,戒去**,精不妄泻。
真正的修行之人,大多能存天理而灭人欲,让自身精满不思淫,人花方能生矣;
炼气化神:人之生存赖以气,人之灭亡断其气。
修行者心必空于下焦,无惊无恐,无忿无怨。
唯有气平顺,道畅通,中气足而不思食,完成辟谷食气,地花方能生矣;
练神返虚:精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则天花生矣。
在洪荒世界,只有普通生灵才会以食物补充自身消耗的能量;
稍微有些手段、尚未达到炼气化神的练气士,则会通过服用凝聚食物、灵药精华的丹药来维持和补充自身的能量消耗;
达到炼气化神的修士,大多是靠各种先天之气来维持自身的能量消耗,因此也就有了上食者食气,中食者服丹,下食者吃五谷的说法。
此刻的接引道人,已经达到了能否打破人类第一次寿命的关键。
再进一步,如同鲤鱼越过龙门,迎接自己的是广阔无垠的天地,退一步则是万丈深渊,自身精气神暴跌,元寿耗尽,沦为废人。
看到接引道人正在全神贯注的将三花合一,就是远处给他们二人护法的混鲲祖师都是屏气凝神,为他们捏着一把汗,生怕因自己的失误导致他们功败垂成……
花开两朵各表一枝。
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