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《离》为日。
六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾。
虞翻曰:日蔽云中,称蔀。
蔀,小,谓四也。
二利四之五,故“丰其蔀”
。
《噬嗑》、《离》为见,象在上,为日中。
《艮》为斗,斗七星也。
《噬嗑》、《艮》为星,为止,《坎》为北中,《巽》为高舞。
星止于中而舞者,北斗多象也。
《离》上之三,隐《坎》云下,故“日中见斗”
。
四往之五,得正成《坎》,《坎》为疑疾,故“往得疑疾”
也。
“有孚发若,吉。”
虞翻曰:《坎》为孚,四发之五成《坎》孚,动而复合闰,故“有孚发若,吉”
也。
九三:丰其沛,日中见沫,
虞翻曰:日在云下称沛。
沛,不明也。
沫,小星也。
《噬嗑》、《离》为日,《艮》为沫。
故“日中见沫”
。
上之三,日入《坎》云下,故“见沫”
也。
《九家易》曰:大暗谓之沛。
沫,斗杓后小星也。
“折其右肱,无咎。”
虞翻曰:《兑》为折,为右。
《噬嗑》、《艮》为肱。
上来之三,折《艮》入《兑》,故“折其右肱”
。
之三得正,故“无咎”
也。
九四,丰其蔀,
虞翻曰:蔀,蔽也。
《噬嗑》、《离》日之《坎》云中,故“丰其蔀”
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