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左传与周易五（第4页）

这已是横夸了二百多年。

那么第一筮例里说的是“代陈有国乎”

，又是‘姜姓之国’。

说明“代陈有国”

的时间应下溯到公元前386年（那么这一卦算出了三百多年后的事情）。

即周安王承认田和（其祖先正是陈完陈氏。

古代陈与田字通用）为齐候，田和传三代到齐威王（前356—前320年在位），成为战国七雄之一。

即使按田和为齐候，也是到了战国中期了。

若是按龟占里说的“八世之后，莫之与京”

。

这里的“京”

是“大”

之意，那么在诸候国里没有能与之比强大的国家了，说明只有知道齐威王，齐宣王（威王之子）时期的事，才能写出这卦里的说法。

这表明《左传》的作者是生活在战国中后期的人了。

《左传》一书，现在一般认为成书于战国中期（浙江大学海外收购的有记录《左传》内容的竹简，研究发布者认为是战国中晚期，也有专家写文认为浙大简《左传》是赝品。

笔者也从两个卦画卦符号写法完全是东汉以后至今天的写法，若是战国时期，至到帛书《周易》时期（西汉前期）卦符号里的阴爻画写法为类如“八”

，而不是“一一”

这种写法，西汉之前考古上从未发现有“一一”

这种写法的。

浙大竹简上这种“一一”

写法，无疑是现代人的作派。

而清华简《筮法》里的卦画卦符号两个基础符号写法是“一”

与“八”

，这种写法符合战国时期写法。

从浙大竹简《左传》里的卦画写法是错误的，由此说明浙大竹简作伪性大，不具有证明《左传》成书时期的物证），而根据清华简《筮法》已说明战国前期流传着繇式文本《周易》。

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孔子生活在春秋晚期，孙武（前545一前470年）略晚于孔子。

《论语·子路》里记有:“子曰：‘南人有言曰“人而无恒，不可以作巫医”

，善夫！

’‘不恒其德，或承之羞。

’子曰：‘不占而已矣。

’”

《论语?述而》第十七章记有：“子曰：‘加（假）我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。