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左传与周易十（第9页）

与“变卦”

来。

如下例：

本卦得出“变卦”

七——

七——

七——

八----

八----

九一--

揲数（无妄卦）（否卦）

这样在起卦时，按“大衍之数”

，通过“三、六”

十八变，得出六个揲蓍之数，通过转变为“画符号”

，就得出一卦为“本卦”

，即把蓍数按阴阳之分变成阴阳卦符号（今本《周易》里的卦符号），这样有六个蓍数就转换成六十四里的《无妄》卦画。

若有变数（即起卦时出现的一些变数，如规定奇偶里的老、少数，即“六”

、“九’为变数），那么“本卦”

的爻画是要变的，即“—”

符号变成“--”

符号，“--”

符号变成“—”

符号。

这样就又从“本卦”

中得出一“变卦”

来，这不过是人为的规定而已。

如上例，本卦《无妄》变出“变卦”

《否》来，这只能是以今本《周易》卦爻为蓝本的说法，这是以“六·九”

数字爻题的今本《周易》为蓝本的变卦说法。

那么，按“以揲变卦”

（即以蓍草起卦而得出“六、七、八、九”

，再将这些数按阴阳之分转变成阴阳爻画）就是“变卦”

之说的话，那么上图例中的《无妄》卦，则是“变卦”

了。

卜筮本是巫术迷信，古人认为是一种通神术，能兆示吉凶祸福。

什么起卦方法，都是天方夜谭。

那么，“大衍之数”

在起卦上适应不适应春秋《周易》文本呢？即《左传》里所记载的筮例呢？一样适应，因卜筮属巫术迷信，本没有道理，更没有什么一定之规。

因春秋《周易》文本虽没有篡改成数字爻式，而是每个“六联体”