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这后世之人不注重身后之事,但在这个传统思想浓厚的古代社会,这身后事往往比身前之事还要重要。
所以这很多人在看到高迎恩为他哥哥发丧的时候,都非常的羡慕,认为这高迎祥虽然兵败身死但也是一个有福气的人。
这高迎祥的棺材里面那自然是高有祥生前的衣物不是尸体,高迎祥的尸体躯干已经被官军焚烧挫骨扬灰,头颅则是被孙传庭送到京城请功然后传首九边。
在这一点上高迎祥与他的前辈王二、王嘉胤等人没什么两样,都是死无全尸挫骨扬灰死了都不得安宁。
但作为一个反贼,有这种下场那也是很正常的,这在拿起武器反抗的那一刻开始,那就应该做好死无全尸不得善终的准备。
毕竟这造反不是请客吃饭而是暴动,是人世间最为暴力的一种集体行为,她虽然具有正义性,但是在斗争路上也充满了冰冷的残忍。
这农民军动不动就想刨朱家祖坟的逻辑依据就在这里,毕竟这落到官府手里的农民军首领不管是活的还是死的,那都是不留全尸死无葬身之地。
那既然是这样的话,农民军弟兄们又怎么可能去尊重朱家人的尸骨?!
这明朝的官僚乡绅以及走狗文人,经常大骂农民军弟兄们禽兽不如刨它们的祖坟,但它们丝毫都没有反思过,自己是怎么对待农民军首领的遗体。
不过这些人那也不会去反思的,因为在他们看来,这群泥腿子那就不能算是人,这杀一两个牛马难道还会去给这些牲畜挖个坑埋了不成?!
而在他们眼里这群牛马牲畜如果掘了它们祖坟的话,那这群家伙就会急的直跳脚。
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在这高迎祥的棺材车的后面,只见那高迎恩领头骑在一匹黑色的骏马之上,那高迎祥的腰间绑着一根麻绳,头上则是带着一顶黑色的圆形尖顶的帽子,也就是那种农村办丧事亲人戴着的那种帽子。
这跟在高迎恩身后的也有不少人带着这种丧帽,可见这些人应该是高家的族人,这些高家的族人时不时的还从马背上的背囊里面掏出一把纸钱往天上一撒。
非高家族人的闯营弟兄仅仅是腰间绑着一根麻绳或者是胳膊上系着一根黑布,因为他并不是高迎祥的亲戚也就不用服丧。
这按规矩发丧应该用的白布,但这军中忌讳白色所以这些孝布就都换成了黑色,就连那队伍的前面原本应该是五颜六色的旗帜都被统一换成了黑色。
此时只见那队伍最前面非高家族人的脸上都是一副麻木不仁的表情,看上去既没有很高兴也没有多么伤心,毕竟这跟着谁干那也都是干。
但那高家族人脸上的悲伤则是抑制不住,那些个五大三粗的大老爷们此时都一个个面带泪痕,甚至有的还在擦拭着眼中的泪水,就连那领头的高迎恩也是时不时的唉声叹气。
这按道理说闯营得知高迎祥死讯已经快一个月,即使他们对高迎祥的感情再深,那这也不知道到现在还在悲伤之中。
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