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异国情思三描（第2页）

执拗地坐等开门，是无任何意义的，但我还是要求小杜，第一天的行动路线，要符合觐圣的规范，在巴黎寻找雨果的昔日萍踪。

小杜发现我很顽固，便挥手叫来一辆“的士”

，开始了并非旅游的旅程。

在车上，我的感情逐渐平复了一些。

并不是宽阔美丽的赛纳河，给我服用了镇静剂；在我的印象里，赛纳河虽然并不失其为美，但缺乏流荡在德国的莱茵河的妩媚柔情，也欠缺横流于奥地利南部多瑙河的婀娜姿容。

赛纳河只能算一个盾眼端正，肌肉丰腴，曲线并不突出的雍容华贵的夫人；它缺少海涅《罗曼采罗》的爱的诗情，更乏约翰·斯特劳斯的蓝色神韵——一句话，它没有唤起一个来自黄河之畔的中国作家的任何幻想，使我内心的感情有所平衡的是那位出租汽车司机：金黄色的头发，凹进去的眼窝，凸起很高的鼻子，漫不经心地转动着方向盘。

这个宂满了浪漫劲儿的小伙子，原来也是个雨果迷，他告诉我，法国以文化名人命名的广场、街道和纪念物，最多的属于雨果；他虽死犹生，因为雨果的作品，凝聚了法国过去和现代的不朽人道主义精神。

无论是《悲惨世界》，还是《巴黎圣母院》；抑或是《九三年》和《笑面人》以及雨果的戏剧和诗章，里边都充溢着法兰西民族洒脱的浪漫的气质，因而只有雨果的卷卷大书，最有资格被确认为是用法兰西的血液浇铸成的文学诗碑……

小伙子是用民族性的视角，来崇敬雨果的。

难道这不是雨果作品的内核之一吗？记得，昔日读雨果的传记时，曾提到有的青年，对雨果作品爱到了疯癲的程度，只因对剧院上演的雨果剧目，逢遇了相异的评说，剧院散场后居然在门口发生格斗。

我想，这种文坛轶事，只可能诞生在法兰西的豪迈国土。

雨果多卷的丰伟著作中，正是蕴藏了本民族的魂魄，才成为世界文化巨人的一小伙子的职业虽然是开出租车，真可以顶替我们有些法国文学的研究家了！

到了繁闹街市，弃车步行，街道上各种肤色的游客，蝼蚁般地接踵擦肩而行，他们皆无一例外地迷醉于巴黎秀色。

只有小杜和我，像被探警追赶异国的逃犯一样，在神色悠然的旅游者中间，匆匆穿行。

小杜在巴黎练就了一双行路的铁脚板，我只好舍命陪君子一拿出昔日在劳改队农田耕作时，忽闻收工哨声，忙不迭地奔向小窗口去领那两个窝窝头和一碗白菜汤的架势，尾随在小杜之后，迈步疾行！

“小杜！

这是去哪儿？”

我头上冒出了汗。

“拐过这条街，就是巴黎圣母院了！”

他回头一笑，马上又收敛了笑意，“我看……咱们在路边长椅上休息一下吧。”

“不！”

我掏出手绢擦擦汗说，“我当年经受过‘马拉松，的锻炼！”

行抵巴黎圣母院广场，适逢悠扬的钟声从云中传入耳鼓。

巴黎圣母院大教堂的尖顶，直矗云天，巴黎的上空似乎显得低了，而缓慢的修道院钟声，就是从那里传出来的。

巴黎圣母院，当年有多少在这儿洗浴的圣女？游人们不知道。

又有多少人因得到圣母马利亚的头上灵光的照耀，而灵魂‘和肉体同时升入天堂的？游人们恐怕也不会说得清楚。

教堂烧烬了多少亿只蜡烛，又有多少信徒把青丝超度成了鹤发？一切都是个谜——一个世人心中的未知数。

但是雨果笔下《巴黎圣母院》中的打钟人，加西莫多和坚贞的吉普赛女郎埃斯梅拉达却被世人所熟知，巴黎圣母院也因此更为声名显赫，我跟随小杜所以能到这儿，就是被雨果的笔锋引路而来的。