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第27章 赶尸术（第2页）

“师兄，看来我们的猜测是对的，那个老婆婆果真是麻衣派脱离出去的青花婆婆。”

师兄点点头，道：“错不了，如今麻衣派还能施展这种手段的，除了麻衣派的掌门和长老之外，便只有这个青花婆婆了。”

“只是，那个青花婆婆，为何要专门勾黄花闺女的魂，还有……师父的命魂到底在不在她的手里。”

我疑惑不解道。

“师父的命魂，八成是在她手里，看来她野心不小，是想夺取道教掌教之位吗？”

师兄眯着眸子，暗暗思索。

就在这时，门外传来一阵脚步声。

师兄反应极快，顿时便有了对策，拉起我眨眼便躲在了暗处的一个柜子后。

门边，一个迟暮之年的老头子推着一个类似铁板车之类的东西进来，看到地上躺着的两具尸体，没有任何的过激反应，好似习以为常了一般。

“得……总算死了。”

老头子弓着腰，弯下头看了看地上七窍流血的尸体，冷笑一声，道：“这样的废物，留着有什么用，早应该弄死了。”

说罢，又看向地上另外一具穿着寿衣的尸体，昏花的老眼瞬间一亮，道：“想不到青花的功力又精进了一翻，这做出来的寿甲，越来越精致了，待寿甲在尸体上覆盖上三天三夜，我便能同来炼黑白双煞了，果真是好东西。”

听着老头子的自言自语，我愕然无比。

黑白双煞，是僵尸的一种名字，准确的说是一对僵尸，一男一女，一黑一白，炼尸人通过特殊的手段，让尸体变得僵硬无比，宛若铜墙铁壁，再将两具尸体，分别夜晚的时候放于露天的夜空下，吸取月圆阴气，再喂以炼尸人的精血和大量的至阴至纯的魂魄，白日在放于棺材之中，如此反复七七四十九天之后，黑白双煞便炼成了。

一旦黑白双煞出世，就算是茅山最厉害的道士，也难以降服。

就在我和师兄愕然的同时，那老头不急不慢的将铁板车推了进来，却不是将尸体搬上板车上，而是从腰间掏出了一个布料包着的东西，解开那块布，露出了一个拳头大小的铃铛。

只见老头轻轻一摇晃着铃铛，一手捏诀，嘴上念念有词，似是在念咒语，同时铃铛发出了“叮铃叮铃”

的清脆声响，却在这夜晚听起来极其的诡异。

叮铃叮铃……

几串铃声之后，地上的原本已经死去几天的姑父，突然猛地直接立了起来，接着便一蹦一跳的跳上了铁板车，然后又像是自动一般躺了下去，之后，地上的大姑也同样如此，诡异无比的自动竖立了起来，三步一跳的跳上了板车，和姑父并排躺了下去。

看到这里，我和师兄心照不宣的明了。

这分明就是降蛊宗之中的赶尸术。

在道教的四大分派之中，最诡秘最神秘的便是这个降蛊宗了。

降蛊宗亦正亦邪，之下又分为黑巫术和白巫术。

其中，降头术和蛊术属于黑巫术，赶尸术属于白巫术。

据闻，因为人都特别眷恋自己的乡土。

不管怎样，叶落必须归根。

客死异地的游子，本人的意愿一定要入葬祖茔；孝子贤孙必得搬丧回籍，亲友相知也都有资助此事的义务。

而在湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区，作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾经常流行，生活环境坏到极点，除当地的苗人以外，外人是很少去的。

死在那些地方的汉人，没一个是有钱人，而汉人在传统上，运尸还乡埋葬的观念深，但是，在那上千里或数百里的崎岖山路上，即使有钱，也难以用车辆或担架扛抬。

于是有人就创行了这一奇怪的经济办法运尸回乡，这种职业，便是这么诞生了。

久而久之，便有了赶尸人，或者称为赶尸匠，但是渐渐的现在国家明令要火葬，交通工具也可以取代，赶尸人便越来越少见了。

此刻，老头见尸体都乖乖躺好了，脸上露出了满意的笑容，点了点头，将铃铛包好，放回腰间之后，便推着铁板车走了。