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另有两条手帕是同时出场的,宝玉因“不肖种种大承笞挞”
后,养伤中“因心下记挂着黛玉,满心里要打发人去,只是怕袭人”
,后悄悄打发晴雯去黛玉处,晴雯道:“白眉赤眼,做什么去呢?”
宝玉“想了一想,便伸手拿了两条帕子撂与晴雯”
……晴雯到了潇湘馆,“只见春纤正在栏杆上晾手帕子”
(可见黛玉为“还泪”
多的正是此物)。
初得宝玉的家常旧帕,黛玉不禁“闷住”
,但“体贴出手帕的意思来”
后,便“不觉神魂驰荡”
了,于是便有了令二百多年来无数读者为之唏嘘的三首题帕诗—这一细节无论是舞台上还是电视里、电影中的《红楼梦》,都绝不舍弃而精心处理为感人至深的一幕。
“尺幅鲛□劳解赠,叫人焉得不伤悲!”
两块鲛□帕担负着宝黛二人超越封建礼教表达高尚恋情的非同小可的使命,它们的结局在曹翁构思中是否如高鹗所续的那样在“焚稿断痴情”
时被一并烧掉,也是一桩疑案。
以手帕传情,这是自古以来痴男怨女间无师自通的手段,在戏曲舞台上,旦角专有一种“帕子功”
,要求用一块手帕舞耍摆弄出几十种花样,以表达角色内心复杂微妙的情感变化。
还有一出至今仍时常演出的喜剧,剧名就叫《香罗帕》。
但在《红楼梦》之前,以“家常旧帕”
而体现出构建在新型人格之上的深挚情爱,那是没有的。
另一块帕子出现在“憨湘云醉眠芍药裀”
时:“……湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹嚷嚷地围着他,又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。”
试问,倘曹翁将湘云醉眠的画面止于蜂蝶围裹,而没有鲛帕包花为枕的一笔,该多遗憾!
这块包着芍药花瓣的鲛帕,将湘云醉眠的诗境画意推于美的极致,所以特在回目中标出“芍药裀”
字样,真令人阅后三生难忘!
但在曹翁笔下,手帕有时也担负起丑的使命。
“浪荡子情遣九龙珮”
时,贾琏为勾引尤二姐,“暗自将自己带的一个汉玉九龙珮解下来,拴在手绢上,趁丫环回头时,仍撂了过去”
,此处曹翁不用“帕”
字而称“手绢”
,我以为绝非信笔偶然,而是细密炼字的结果。
帕子亦如帐幔帘子一样,是《红楼梦》中时时可见的物事,袭人每晚取下宝玉的通灵宝玉,总“用自己的手帕包好,塞在枕下”
;在自己家中接待偷偷来访的宝玉,则“拈了几个松子穰,吹去细皮,用手帕托着递与宝玉”
;“意绵绵静日玉生香”
时,黛玉用自己的帕子替宝玉揩去脸上的胭脂渍,又倒在床上,“用手帕子盖上脸”
;而在“薛宝钗羞笼红麝串”
后,“只见黛玉蹬着门槛子,嘴里咬着手帕子笑哩……口里说着,将手里的帕子一甩,向宝玉脸上甩来,宝玉不防,正打在眼上……”
;黛玉的手帕也实在多,同宝玉闹气后,将喝过的香薷饮全吐了出来,“紫鹃忙上来用手帕子接住”
,而宝玉来赔不是时,“一面回身将枕边搭的一方绡帕子拿起来,往宝玉怀里一摔,一语不发,仍掩面自泣”
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