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第一章（第1页）

仙魔大战后，大帝君与魔君同时消失，不知所踪，有人认为他们在对战中同归于尽，但也有人反对，认为是传说中的天神震怒，看到仙魔大战生灵涂炭，所以出手阻止，并将帝君和魔君带回神界处置。

学者界由此引发了诸多对仙外世界的猜测，原本流传的“仙外有神论”

逐渐成为主流。

仙界各地的神庙香火日渐鼎盛，不论是得道的仙法师，还是没有修仙天赋的普通凡人，都敬畏神明，求福祈愿。

失去统领的魔域和仙界都逐渐分裂成了几方势力，彼此之间相互制约，倒也维持了很长一段时间的和平。

仙界四方一分为四，各自为政，延用原本的方位命名，成为今日的四大仙界：怀东，苓南，隽西，朔北。

原本镇守四方的仙君自抬身价，“仙君”

变“帝君”

，正式结束了大帝君一统的时代，开始暗暗“互掐”

。

其中朔北仙界地处北方雪原，多地常年被冰雪覆盖，得冰雪眷顾，有女婴降生之时便会受到天神的恩赐，能够指尖凝雪，被民众称为“雪之神女”

，拥有无与伦比的修炼天赋。

仙魔大战前，每一代雪之神女都会代表朔北进驻仙宫帝军，受封雪武姬，统领一方。

朔北仙界自立后，雪之神女受朔北帝君之命，封天命祭师位，辅佐帝君，有权参政。

朔北现任的天命祭师——傅雪渊，便是来自梭摩雪族的上一任雪之神女，是朔北自立以来的第二位天命祭师，而她的上一任，正是百年前参与了仙魔大战的最后一任雪武姬，朔北仙界自立不久便陨落了。

虽说天神恩赐的血脉目前仅在朔北四大最古老的族群中诞生，但傅雪渊之前从未出现在梭摩雪族中，谁也不知道这个开始是不是意味着风水轮流转，如今就转到了这个罪孽深重的宗族。

这也是梭摩雪族犯下重罪后只是被驱逐和监禁，却并未因此丧命的原因。

朔北对外宣称活罪诛心更痛苦，流放是为了给仙界一个合理的交代，只是帝君其实也暗藏了私心，为朔北保存血脉。

这一次，早在梭摩雪族新任雪之神女降生前，傅雪渊便已推算出这个结果，将一切交托给族长雪弗。

表面上讲，雪之神女一旦成为天命祭师便等于脱离了家族，可人总有偏心，傅雪渊也一样希望梭摩雪族能将功补过，重现往日荣光。

可是已经成为天命祭师的她受到太多的注目，权力的天平倒向任何一方都会被轻易察觉，只有将希望寄托到新生的雪之神女身上。

按照天命祭师的吩咐，受封日在天降异象的后一天开启，梭摩圣火下围坐着梭摩雪族第12代族长和长老们，他们手中握着金色的短杆，口中念着晦涩难懂的法诀，整齐而有节奏地敲击着地面。

圣火之下站着的就是那个身穿白皮袄的姑娘，与昨日在雪川上不同，她的红发绳不是高高束在脑后绑成个马尾辫，而是被折成了好看的花型，点缀在散开的长发后，像是由专门的侍者打理好的，显得格外温婉。