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为什么钟老对我产生了兴趣呢?我有点说不清楚。
这大概同我的研究工作有关。
我曾用了数年之力翻译了印度两大史诗之一的《罗摩衍那》,也曾对几个民间故事和几种民间习俗,从影响研究的角度上追踪其发展、传播和演变的过程。
钟老是民俗学家,所以就发生了兴趣。
他曾让我到北师大做过一次有关《罗摩衍那》的学术报告。
他也曾让我复印我几篇关于民间故事传播过程的论文。
做什么用,我不清楚。
对于比较文学,我是浅尝辄止,没有深入钻研。
但是,我却倾向于法国学派的影响研究。
这种研究摸得着,看得清,是踏踏实实的学问。
不像美国学派提倡的平行研究,恍兮惚兮,给许多不学无术之辈提供了藏身洞。
钟老可能是倾向于影响研究的,否则他不会复印我的论文。
不管怎样,这样一来,我们就成了朋友,而且是忠诚真挚的朋友。
陈寅恪先生《王观堂先生挽词》中说:&ldo;风义平生师友间&rdo;。
我同钟老的关系颇有类似之处,我对他尊敬如师长。
他为人正直宽厚,蔼然仁者,每次晤对,如坐春风。
由于钟老的缘故,我对北师大的事情也积极起来。
每次有会,召之即来,来之必说。
主要原因是想见上钟老一面。
一面之晤,让我像充了电一般,回校后久久兴奋不已,读书写作更加勤奋。
我常常自己想,像钟老这样的老人,忠贞爱国,毕生不贰;百岁敬业,举世无双。
他是我们中国知识分子的优秀代表,又是我们学习的楷模。
中国人民是永远不会忘记他的。
去年,2001年,是我的九十岁生日。
一些机关、团体和个人变着花样为我祝寿。
我常常自嘲是&ldo;祝寿专业户&rdo;。
每次祝寿活动,我总忘不了钟老,只要有借口,我必设法请他参加,他也是每请必到。
至于他自己却缺少官样的借口来祝寿,米寿已过,九十也被他甩在后面,离开白寿(九十九岁)最近,可也还有一些距离。
去年年初,我们想了一个主意,把接近九十或九十以上的老朋友六七位邀请到一起,来一个联合祝寿,林庚、侯仁之、张岱年等等都参加了。
大家都不会忘记钟老,钟老也来参加了。
大家尽欢而散,成为一次难能可贵的盛会。
可是走出勺园七号楼的大门时,我看到大红布标仍然写着&ldo;庆祝季羡林先生九十华诞&rdo;,我心中十分愧怍。
9月29日,我又以给钟老祝寿的名义,在勺园举办了一次有将近二百人参加的大会,群贤毕至,发言热烈。
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