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第60章 60（第2页）

阿镜笑了一下“反正夏油君的目的只是为了保护咒术师，这一点上还是有很多人保有着和你一样的目的。”

但是想要对津美纪出手就不行。

她看着对方的眼睛这个家里也有非术师存在，甚尔的情况暂且不论，毕竟他自己不会产生出诅咒也很难轻易被干掉，但想要随便对无辜的非术师出手的话，我们两个一定会毫不犹豫地动手。

后者沉默了一下，选择妥协那么前辈是想说些什么呢？

“其实很简单啦，为了方便理解，我可以先讲个故事。”

阿镜很从容地笑了起来，让夏油杰深刻怀疑，今晚的对话是不是对方早就已经打好了腹稿。

有部分国家和地区的现行法律，不允许女性自由堕胎。

这种法律的来源依托于很多很多复杂的诱因，比如宗教，比如当地的文化习俗，但不论如何，这样的规则往往给人带来了大量的痛苦。

因此，撒旦教[1]以“宗教仪式”

的名义符合宗教教义的堕胎行为，并且以教义和宗教信仰自由理由行使《宗教自由法》，帮助了不少在痛苦挣扎的人。

夏油杰若有所思“你的意思是……”

“日本也一样。”

她说“宗教法人的身份可以让教主在建立医院和学校的时候不用纳税，因此就有了足够的理由去引导那些年幼的咒术师学会如何保护自己，同样也会有地方来收治一些伤病当中的人。”

唯一的区别在于，在阿依努咒术联盟，这种培养和治疗是有当地道知事背书的半官方行为，而现在想要以盘星教为根基行使这种手段，则成为了全权的宗教行径。

“最重要的是，叛逃的特级咒术师夏油杰和还在高专的特级咒术师五条悟就不算是同在五条势力的范围之内了，这样的话，上面的那群人估计也会很满意。”

阿镜伸出手，指了指天花板的方向“明面上还会对你进行通缉，不过只要不是悟本人出手的话，对你来说基本上都可以无视吧。”

从头到尾安排得明明白白，“成年人的狡猾”

可见一斑。

夏油杰一点头，“那么菜菜子和美美子呢？她们两个总要得到安置，是也一并带到盘星教去，还是……”

“户籍的问题北海道那边会搞定啦，我的本籍地在青森县，随便说是哪个因公殉职咒术师的孩子并且走正常收养流程就好了。

那边对咒术师的管理在这方面有优待，父母殉职的年幼术师还有抚恤金可以领。”

夏油杰瞠目结舌。

没想到在天元大人的结界之外，世界已经在不知不觉间变成了这个样子。

比起十六岁的男妈妈，菜菜子和美美子的户籍还是暂时落在了阿镜的家里。

甚尔对于需要管饭吃的小孩数量急剧增加毫无反应赶一只羊也是赶，赶一群羊也是赶，反正又不缺钱，顶多是做饭的时候换个大号的炒锅。

至于儿童的心理建设，那是什么东西？他们没病没灾有地方睡觉不用担心会被咒灵弄死就已经很不错了！

“小孩子还是需要多点关爱的吧。”

阿镜猛翻书，还是当初阿龙留下的那一大摞幼儿早教注意事项“比如多进行亲子活动什么的……幼稚园运动会今年参加了吗？”

“下次千万别再让他去了。”

小惠捂住脸“两人三足的时候他直接把我从地上拔起来狂奔到终点……”

他倒是确实拿了第一，但是社死程度让他宁愿根本没有参加过这个项目。

一想到小学的时候还有无数次老师联系家长的机会，就让人觉得未来无望。

总而言之，家里的人数再次增加，阿镜在网上订购了木制的双层床，正好两个小姑娘也不介意同处一个房间。

比起法律意义上的联系，她们两个明显更粘夏油杰，像是有了印随记忆的小动物一样缀在身后，让阿镜忍不住开玩笑，说干脆填身份的时候随你一起姓夏油。

她是真的不介意这些，咒术师的姓氏比起归属，更多的还是束缚。

但夏油杰十动然拒，虽然一开始有着“干脆带这两个孩子走”

的一腔冲动，也愿意一直照顾她们，但这不代表他能平稳地挤进一大群非术师当中，出现在“幼稚园运动会”

的比赛现场。

最终，姓氏决定为相对更安全一些的镝木。