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第78章（第1页）

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1廖静文：《嘉陵江畔的一段往事》，《文艺报》1978年9月第3期。

此外，沫若还曾和阳翰笙一同去北碚访老舍，并去北碚的对面复旦大学访马宗融、陈望道（1890‐1977）和周谷城，他们也都当场签了名。

结果在很短的时间内，签名的人数竟多达三百一十二人，包括了自然科学界、社会科学界和文学艺术界各方面的代表人物。

这份《文化界对时局进言》于一九四五年二月二十二日在重庆《新华日报》、《新蜀报》等报刊上同时揭载，震动了整个山城和大后方，激起嘉陵江怒涛汹涌。

蒋介石暴跳如雷，责成张道藩等人迅速查清原委，并设法消除影响。

张道藩惊惶失措，亲自出马强迫华林、汤灏登报声明&ldo;并未参加&rdo;签名，而是被人&ldo;盗用&rdo;了他们的名字;同时另拟一篇反动宣言，硬拉了一些教授签名画押，刊载于《中央日报》上。

他还派出喽啰威胁冰心、徐悲鸿等人发表同样的声明，均遭严词拒绝。

朋友们的凛凛正气，铮铮风骨，令沫若敬佩不已，他为自己能与他们站在同一条战线上而感到自豪。

当蒋介石查清这次签名运动风源来自文化工作委员会，郭沫若就是发起者和组织者，他再也不能容忍，终于露出狰狞面目，决意拔掉这根&ldo;眼中钉&rdo;，打碎这只&ldo;花瓶&rdo;。

三月三十一日，重庆各报刊载了如下消息：

郭沫若先生领导下的政治部文化工作委员会，已于昨日（三十日）奉政治部张部长命令，予以解散。

《新华日报》刊出时特意在这条消息后面加了编者按，表彰郭沫若归国以来的贡献，以及第三厅和文工会的成就，其中说：&ldo;几年以来，该会在郭先生领导下，对于抗战文化，贡献宏伟，驰誉友邦朝野，这次突被解散，闻者颇感惊异。

&rdo;

文化工作委员会被解散，对于沫若说来并不感到意外，他早就想摔碎&ldo;花瓶&rdo;，放开手来做自己想做的事，现在有了这个机会，好得很。

&ldo;平生四海惯为家&rdo;，走到哪里都可以战斗。

然而，舆论界对于蒋介石的这一招反应十分强烈，重庆各方中外进步人士均极表惊异和关切，登门慰问沫若的人不计其数，有新闻记者、律师、医生、青年学生以及苏联等各国驻渝使馆人员。

新华日报社亦不断收到慰问郭沫若的信，李公朴、闻一多、费孝通、光未然、吴晗、沈从文等五十余人自昆明驰函说：&ldo;&lso;雾重庆&rso;时代已经过去，光明与黑暗的阵营渐渐分明了。

请您和您的朋友们坚持着我们文化界严肃工作的堡垒，紧拥着我们文化界庄严的大纛，来争取我们国家民族的生命线‐‐民主政权，请相信我们是你们的声援，如同你们广大的民众是你们的后盾一样，你们是不孤立的。

&rdo;1朋友们的知心话温暖了沫若的心，使他浑身充满力量。

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11945年5月14日《新华日报》。

四月一日，文化工作委员会和原第三厅部分人员在天官府七号举行聚餐纪念晚会，参加的还有不少文化界知名人士和国际友人。

沫若在签名纸上题词：&ldo;昙华林纪念。

始于今日，终于今日;憎恨法西1，勿忘今日。

&rdo;文工会是武汉昙华林时代第三厅的继续，自一九三八年四月一日第三厅成立，到一九四五年四月一日文工会解散，恰好七个年头，值得纪念。

会上，沈钧儒、翦伯赞等人发言，谴责了国民党当局无理解散文工会的卑劣行径。

沫若则在讲话中表示：&ldo;今天我们是被解散了，我们恢复了本来的面目，我们是更自由了!&rdo;2金山又一次为大家朗诵了《屈原》中的《雷电颂》：&ldo;啊，电，你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。

……&rdo;从这光明与黑暗搏斗的伟大交响乐中，人们仿佛看到三闾大夫手持长剑在不断劈开黑暗，人们也好象看到郭沫若挥舞如椽的巨笔在披荆斩棘。