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(12)关于女娲炼石补天的神话,《淮南子·览冥训》中有如下的记载:"
往古之时,四极废,九州裂;天不兼复,地不周载;火炼炎而不灭,水烘洋而不息;......于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌呆以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止**。
"
又替代司马贞《补史记·三皇本纪》:"
当驿(女娲)末年也,诸侯有共工氏,任智刑以强,霸而不王,以水乘木,乃与祝融战,不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维缺。
女娲乃炼五色石以补天,断鳌足以立四极,聚芦灰以止滔水,以济冀州。
"
(13)昆仑山上的古森林的大火据《山海经·大荒西经》:"
有大山名曰昆仑之丘......其外有炎火之山,投物辄然(燃)。
"
(14)长方板古代帝王、诸侯礼冠顶上的饰板,古名为"
延"
,亦名"
冕板"
。
顶长方板的小东西,即本书《序言》中所说的"
古衣冠的小丈夫"
。
下面他背诵的几句文言句子,也是模拟《尚书》一类古书的。
(15)重台花复瓣花。
(16)关于"
女娲氏之肠"
的神话,《山海经·大荒西经》中有如下的记载:"
西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周负子。
......有国名曰淑士,颛顼之子。
有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野。
"
郭璞注:"
女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变,其肠化为此神。
"
科斗字,古代文字,笔画头粗尾细,形如蝌蚪。
(17)秦始皇寻仙山的故事,《史记·秦始皇本纪》中有如下的记载:"
齐人徐市(芾)等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。
请得斋戒,与童男女求之。
于是遣徐市发童男女数千人,入海求仙人。
......数岁不得。
"
(18)汉武帝寻仙山的故事,《史记·封禅书》中有如下的记载:方士"
(李)少君言上(汉武帝)曰:......臣尝游海上,见安期生,安期生食巨枣,大如瓜。
安期生仙者,通蓬莱中,合则见人,不合则隐。
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