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对与错-10想要反驳功利主义有很多的办法，例如从价值的一元和多元，权利的来源，正义的原则，自由意志或者说可选择性的存在，群体或者精英暴力，人之间的分离性，无时间计算功利，道德是先验还是后天……正如任何一种伦理学的学说，只要愿意，总是能找到辩驳的角度。

道德的复杂就在于它不是纯粹逻辑的对错，而是具有实践的个体差异和夹杂了感觉的事物。

唐豫进提出这一点，原本也不指望真能简单地通过它将时停春说服。

毕竟他自己其实都不相信功利主义的学说，只不过这是这场游戏的呈现最能让他想到的一件事情。

而一旦发现现实和理论之间存在某种联系，也许按照理论行事并不是一个糟糕的选择，而是更合理的事情。

即使是违背内心而按照理论行事，也可能会通过二者的割裂进一步放大对被抛弃事物的感受——幸福之外的价值，这是时停春最终选择抛弃的东西。

在他问出停尸房或者现实是不是一台乌托邦机器之后，最终做出的决定。

当然，他的决定不是简单地通过唐豫进的沉默做出，而是在唐豫进没有回答他的问题之后，他的手机收到了有外面的民众闯入酒店，威胁到了酒店人员的人身安全，甚至差一点破坏现场的消息。

上头再一次发布了通知，要求他们尽快凶手，甚至，在话语中隐约透露出并不一定需要真相的暗示——这一次是切实的证据，比起唐豫进先前和他说的那些东西更有力的证据。

但它一旦出现，也就意味着他们时间不多。

游戏是公平的，不会单独给他们暗示。

那么能读懂暗示的显然不止他们，还会有更多的玩家，也许现在他们已经在准备的路上，想要做和他们一样的事情。

他们唯一还有优势的就是提前理顺了案发过程。

唐豫进决定将以后来从阳台进入的x的身份进行认罪。

毒品是他自己注射，注射后的幻觉和性欲让他主动上门勾引那两位明星，但是被果断拒绝，并且和他们发生了争吵，离开后越想越不甘心，于是等吃完晚餐，他再一次回到房间对两人痛下杀手——这样的过程，虽然仍然存在种种漏洞，但大致还是能够圆上，现在警方只是需要一个凶手，不管那个凶手是否真实存在。

个人最终向群体暴力低头。

警方的能力在这场游戏里被大大削弱也许就是要他们得出这样一个结果。

“走吗？”

一个小时的时间也过了一半，唐豫进看出了时停春的松动，主动这么问他。

“走吧。”

时停春没有再继续挣扎。