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而既然襄阳那里并不是什么好去处,便可见刚才那人拿襄阳事例来维权,倒是有些不妥当了。
场下汹汹之情顿时有些受挫,更有一些没有主意的人感觉到了茫然,其中一人就弱弱地问了一句:
“如此那又如何是好?”
另一人则依然还是心气难平地说道:
“襄阳那里不好,蛮夷之地难道就好了!
难道我等真要被发配到新化那个蛮夷之地不成!”
此时那张家小子复又高声说道:
“各位乡亲,小子还有话说。”
场下立时便有人维持秩序道:
“且听他说,这小哥说话还是在理的。”
茅庚心说,要在大庭广众之下捞取话语权,适度的恐吓看来真是不二法门。
这张小哥抓住大家的趋利避害心理,果然是立竿见影。
眼看几句话之后,这小子的公信力就直线上升,按照接下来的程序,这小子便要为在场的灌一番汤了。
也没见台上的主持人阻止张小哥继续发言,反倒是摆出一副大家围观我也围观的样子,仿佛自己也甘愿当张小哥的听众一般。
张小哥面对各色听众,摆出一副从容的姿态,说道:
“在场的各位乡亲,都是从金人手下逃出来的,对吧!
你我都曾在金人手下过活,大家说说,是不是在那金人治下都是金人高人一等?我等汉人,还有契丹人都要被金人欺压?大家说说,是也不是?”
这个问题的答案当然是毋庸置疑,人群中随即爆出一阵痛骂之声,女人们的加入直接使得咒骂金人的场面变得极为火爆,茅庚也算约略领教了宋金时期内涵丰富的辱骂艺术。
茅庚大脑经过一番滤波,提炼出的中心内容大致是:仗势欺人的金人猪狗不如,偏偏金人个个都是趾高气扬,没奈何落在金人治下,却也只好忍辱偷生。
总之,对于金人,一个个都是恨入骨髓。
茅庚也能理解,这些昔日被金人欺压的百姓,现下里逃出金人魔掌,终于敢怒敢言,人人恨不能用最为恶毒的词汇将金人骂个痛快。
其实有的人也未必就是直接遭了金人欺压,但是在金人当政的金朝,金人的地位高高在上,这是每一个汉人甚至也是每一个契丹人心中的痛,所谓不平则鸣,需要发泄一通是理所当然的。
张小哥一看效果已达,这才接着说道:
“好了,大伙儿骂得痛快,金人猪狗不如固然不假,不过在金朝,金人当政这是事实,金人是蛮夷,但蛮夷怎么啦!
在金朝就是金人地位最高。
在金朝,就是身为蛮夷的金人治理我等汉人,我等汉人只能屈辱地尊金人为尊。
总之在金朝,金人当政,是金人为尊,汉人为仆,契丹人也同样为仆。”
一众人刚才只顾着辱骂金人,现下里听张小哥这么一说,也知辱骂不过是图个嘴上痛快,对北面的金人统治半点影响也无。
只是一众人不明白这张小哥为何突然扯到这个话题上,这不是顾左右而言他吗!
茅庚却知这张小哥这是在为下面的说辞作铺垫,因而只是饶有兴趣地做一个旁观者。
张小哥环顾有些疑惑的众人,口气一变,调子变得昂扬起来:
“各位乡亲,金朝那边是金人当政,可是如今我们归正到了大宋,不要忘了,大宋是汉人当政,却是汉人为尊的。”
场下人不明白张小哥究竟要说什么,但是说到大宋汉人为尊,在场的都是汉人,民族自尊无论古往今来都是能够抓住人心的,一众人此时在心里无不洋溢起强烈的民族自豪感,觉得身为一个汉人,与有荣焉的样子。
张小哥将在场观众的情绪成功地调动起来之后,演讲来到了关键之处:
“既然大宋是汉人当政,那就是汉人为尊,对不对?”
“对!”
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