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第五十四节 收服部众（第1页）

整个冬天隔着峡谷都能听见博噶尔人过新年的歌舞声，他们要过三次新年，十一月一日一次，十二月一日是大年，再就是一月一日过第三个年。

过年过的如此漫长真是幸福，刘仲羡慕的两眼放光，沈嘉木给他的课业又重又多，很久没有出去玩了，他开始怀念起刚刚来的日子。

转眼到春耕之前，阿奴在学堂宣布放假，每年第一朵桃花开时开始春耕，也是阿依族新年伊始。

孩子们欢呼着冲出学堂，沈嘉木笑眯眯的跟出来，后面是蔫头耷脑的李长风和刘仲，沈嘉木又给他们布置了一大堆功课。

自从发现李长风居然钻起一个叫尧娑的阿依族姑娘的小竹楼，“无媒苟合!”

沈夫子气得发抖。

他管不着阿依族的放荡风俗，管自己的徒弟还是没人敢置喙的。

他将李长风训斥了整整三天，据刘仲估摸他这个舅舅做夫子也就这三天最过瘾，半天下来不用喝一口水的。

十二等人见状立刻转为地下工作，偷偷摸摸倒是别有趣味，其实沈嘉木倒不会去管他们。

李长风被拘在屋子里做功课做得昏天黑地，尧娑一怒告到阿奴那里，阿奴摊摊手，拴不住男人那是你没本事。

尧娑没想到被一个孩子看低，但是想想阿奴降服纳达岩的本事，又无话可说，寨子里的女人们至今没有一个能让他多看一眼。

她赌气吹着竹叶在李长风屋外转了几天，却得不到回应，恼恨他心肠凉薄，转头又与一个阿依族男子相好。

李长风闻知尧娑这么快就变心如遭晴天霹雳，初恋夭折让他萎靡不振了好长时间。

刘仲和云丹只好陪着他，丹派的伤好了，现在活蹦乱跳的也跟他们瞎掺和。

新年的祭祀牺牲仍然是猴子，阿错他们早就猎好了。

每年的祭祀阿依族都要杀掉几十只猴子以替代人祭，猴子太像人，若是丑一些的猴子还好，这里有一种猴子一身雪白，非常可爱，宛若林间精灵，阿奴每每看了都不忍心。

这次又是那种白猴，刘仲几次欲言又止，阿奴在猴笼边上转来转去，见它们叫声凄凄，一双双眼睛哀婉的看着她，她最后咬咬牙，找来阿错将猴子放了，说以后祭祀全部用家畜。

阿错担心族人反对，阿奴又叫阿罗和阿都去抓大只的山鸡，抓到的山鸡务必用鸡爪谷喂得饱饱的。

祭祀那天，见祭品改变，伽末家和夏林家首先发难，阿奴的舅舅伽尔气势汹汹。

阿奴慢条斯理的胡诌：“我梦见了阔阔和阿妈了，他们现在过的很好，就是祖先对每年的猴祭不满意，猴子太臭了。”

这是什么理由？族人起了微微的骚动，阿奴继续说道：“而且猴子不能替代奴隶，他们只会捣的一团糟，什么也不会做。”

底下的人脸色都变了，阿奴是要改用人祭？这个理由冠冕堂皇，伽末家没有了反对理由，纳克家和夏林家一下子没有声音。

据说几百年前主人去世时，都有一批人要殉葬，如果阿奴恢复人祭，最先倒霉的就是本来身为奴仆的他们。

随后他们开始交头接耳，说什么也不能让人祭恢复。

阿奴听见他们反对的低低声浪，微微一笑，久到众人都惶恐不安的时候，她叫阿错拿来一个竹子编织的人形物，那个竹偶穿着棕丝衣衫，脸上五官齐备，她说道：“阔阔说用这个可以替代，中原汉人祭祀用的是纸人纸马，或者是木偶，博噶尔人也有用竹偶。”

伽尔冷笑：“什么都是你一个人说的，这个可以替代人么？你哪有那本事？”

众人想起阔阔也说过阿奴没有巫女的法力，心中惊疑不定。

阿奴一脸无所谓：“那就用人祭好啦，猴祭太不恭敬。”

几百年来相互通婚，阿依族血缘关系如犬牙差互，人人都是亲戚，不管送哪个上祭祀台大家都不愿意，即使是祖先的要求。

族人们当即对伽尔怒目而视，伽尔没想到盟友一下子倒戈，顿时要说的话哽在喉咙口，说不出咽不下，难受之极。

纳达岩维护道：“阿奴的巫术是不好，但是她的预言梦却很灵验。”

“对啊，那次我们掉进金沙江，阿奴就说梦见我们没死。”

昆达马上应和，上次一起跟去的族人也想起有这么回事，纷纷赞同昆达的说法。

伽尔和夏林家的长老季松不服，最后伽尔说道：“若是今年鸟卜不吉，你就要让出族长的位置。”

一些看好阿奴的族人不干了：“哪有这样的，就是美蒂在的时候，鸟卜也没有年年吉利的。”

阿奴心里冷嗤这个村长我还不想做呢，嘴上却气势十足的应道：“好。”

烧了二十个竹偶后，又宰了一只大额牛和十只鸡，阿奴觑见众人的表情微微满意，于是起身前往山里。