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佑圣真君能征善战,让他镇在此处,无疑是大雷音寺背后一根芒刺。
正值陛下大计之时,佛法东传大有必要,但若任由佛门布置难免过界,此时在他背后顶上一根芒刺,佛门必会有所顾忌,不敢过分。”
玉帝闻言点了点头:“爱卿所言极是,就按爱卿意思办吧。”
太白金星躬身行礼:“陛下圣明。”
玉帝笑着将太白金星扶直,说道:“爱卿不必多礼,陪朕在这里赏赏花草,等着消息吧,也不知灵山和流沙河哪边会先传回来。”
“以陛下智慧,哪边来了都一样,定能迎刃而解。”
太白金星恭维道。
玉帝笑着指了指太白金星,向花园深处走去,太白金星迈快两步,紧随而上。
从子时起,翊圣就在大雷音寺中等候如来佛祖出关,现在已经快到卯时,他已经在如来佛祖莲座下纹丝不动地盘坐等候将近三个时辰了。
看着手中的斩妖剑,时间等的越久,他越感到心中紧张、亢奋还或多或少有那么一些不安,他闭上双眼,深吸一口气,尽量保持着平静。
卯时一到,大雷音寺中响起阵阵洪亮的钟声,一声声在大雄宝殿回荡;莲座后面,兰房门开,一片金光溢了出来,渲得大殿之内闪闪辉煌。
等翊圣回过神来,如来佛祖已高坐在莲花宝座之上,这位西方至尊大法终于出关了。
翊圣拜过如来佛祖,说明了来由,呈上斩妖剑。
如来佛祖接过斩妖剑,念了一声“显!”
,只见斩妖剑铮铮响,在如来佛祖手中浮起,散发出微弱的光芒,然后那光芒化成一个个的金光梵字,如青烟一般缓缓飘起,在如来佛祖面前自行排列,不一会儿就形成一幕篇章,显现在如来佛祖面前。
如来佛祖彰显大法,大雄宝殿内一座尽惊,个个称奇。
那梵文字幕,随着如来佛祖的读取,一个接着一个的如烟般的消逝,直至最后一个字消逝不见。
字幕消完,翊圣知是如来已经全部读完,施礼问道:“请问佛祖,此为何咒?”
如来佛祖道:“此咒非真、蛊、纵、休、死中任何一种,乃为心咒,是五咒之祖。
咒皆控心,依方式有异、结果不同分真、蛊、纵、休、死五种,而心咒并无方式、也不求结果,单为控心。
此咒失传已久,咒文难懂,若无高深道行,不能习得。”
翊圣又问道:“请问佛祖,咒文何意?”
如来佛祖:“此剑中之咒,有上下两层,上一层共有三段,咒意分别为‘杀’、‘降’、‘顺’;下一层分九段,且间隔甚有年份,但咒意均为‘食’。
这上一层与下一层施咒手法略有不同,且年代相隔尚久,我也不能知道是否出自同一咒者。”
翊圣再问道:“请问佛祖,手法上有何不同?”
如来佛祖:“上一层咒短意短,下一层咒长意短,手法上,上一层比下一层似更为娴熟。”
翊圣接着问道:“请问佛祖,可知何者能施此咒?”
如来佛祖微微一笑,说道:“不得知也。”
该问的都问完了,翊圣拜别如来佛祖,离了大雷音寺,马不停蹄地赶回天庭。
赶到灵霄宝殿见玉帝并未上朝,一打听,有天将告之玉帝正在御花园,又匆匆忙赶到御花园面见玉帝。
见了玉帝,翊圣将如来佛祖所说的话一字不差地呈报上来,玉帝听完,微微一皱眉,自言自语道:“两层?”
太白金星觐言道:“禀陛下,按如来佛祖所言,老臣觉得有两种可能,一是施咒者有两个,二是施咒者大约就是五百年前开始习得此咒,至观音菩萨到流沙河那天方才熟练。”
玉帝:“爱卿所言不错,不过又是让杀,又是让降、让顺的,似乎矛盾,还有让卷帘吃掉九个取经人也与‘降’、‘顺’合不上来,谁才会这么做呢?这么做与谁最为有利?”
玉帝的问话太白金星也答不上来,只得回道:“这……还请陛下容老臣仔细琢磨。”
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