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大王庄以东百里之外,便是滦州城。
滦州在公园926年便已存在,称之为古城名副其实。
“夷齐让贤”
、“老马识途”
的典故就出自于此,而著名的评剧、皮影戏也诞生在这里。
闻香教教都石佛口则位于滦州城中北部,距州城约二十里路。
此时的石佛口虽然因闻香教而闻名天下,实际上它充其量只能算是个村庄,面积并不大,周长只有四里,但其间的建筑布局却异常讲究。
村子四周的外围设置有“前亭(张亭子)、后店(后店子)、东谷(雷谷庄)、西楼(徐家楼)”
,以负责接待四方“朝贡”
信徒。
石佛口本身,更是结构严谨,气派十足,村子四围筑有牢固的城墙,城门雄伟;城内东西大街两头修筑两大牌楼,分别刻写有“青山主人”
、“弥勒转世”
。
而闻香教教主王家的住所,在其间占据了极大的空间,显示出特殊气派。
内院有客厅、书房、绣楼、花园,侧院有卫厅、武场、膳房、鱼塘…
而城外还建有庞大的庙宇群,西关为老爷庙、娘娘庙、土地祠等、南关为菩提寺、八仙观、城隍庙。
这些庙宇各个都是雕梁画栋,黄琉璃瓦盖顶,一派金碧辉煌。
当然,最著名的则是位于城东北山脚下的“神主庙”
(后世又称之为“雹神庙”
),庙内供奉两米高红色花岗石石雕弥勒佛像,石佛口的名称便是出自于此。
“神主庙”
和南关的“菩提寺”
是闻香教最重要的两座寺庙,极为壮观,占地面积都有百十亩。
此刻正是黄昏时分,神主庙后院的无相殿内,因为尚未掌灯,仅凭落日的余辉透过院中古树,从门窗斑斑驳驳地
洒入,显得有些昏暗。
在殿中主神“燃灯古佛”
塑像前,低首躬身站立着两个五十多岁的老者,两人身材适中,相貌雄伟,颌下虬髯花白,长相竟极为相似,难以分辨你我,想来应该是孪生兄弟。
他们的正前方,摆放着一个又高又厚的金色蒲团,蒲团四周绣有精致的莲花花瓣,呈盛开状,像极了佛祖们的莲台宝座。
其上端坐着一位体态肥硕、锦袍玉带的老者,他闭着双目,年纪看上去比躬身而立的两个老头还要长上几岁,已近六旬,头顶无发,一道夕阳残辉落在他光秃秃的头顶上,闪耀着颇有些神圣的光芒。
这像是个和尚的老者光头上没有戒疤,穿的更不是袈裟僧袍,坐在蒲团上显得有些似僧似俗,不伦不类。
殿内寂静肃穆,针落可闻,*肃穆中透着一丝紧张的气氛。
站在下首的两个孪生老者已经进殿约有一注香的时间了,却一直没敢开口,好似生怕惊扰了那肥胖老者的静修。
终于,在听到蒲团上传来轻轻的一声“嗯”
后,这两个孪生老者相视对望一眼,左边的那位先低声清咳了一声,方才开口道:“三公子,竹签飞筹传来了几个消息!”
蒲团上的肥胖老者缓缓睁开双眼,也不知是因为他太胖的缘故,还是生来就眼睛细小,双眼睁开时也就像在上下眼皮中开了一条细缝,几乎看不到眼仁。
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