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仁宗即位之后,吕夷简仍做宰相。
仁宗的皇后郭氏,因和尚美人、杨美人争宠,自己去批尚美人的颊。
仁宗自起救之,误批上颊。
仁宗大怒,要废掉郭后,吕夷简不曾反对。
这时候,孔道辅做台长,率谏官范仲淹等力争。
一时都遭贬谪。
这件事,宋人也算它一件大事情的。
西夏既和之后,仁宗用夏竦做枢密使。
谏官欧阳修等攻之,说他是奸邪。
竦才到京城,就罢去。
代以杜衍。
于是国子监直讲石介,就做了一首《庆历盛德诗》,以称美仁宗。
杜衍之党,和夏竦之党,就互相指目为党人,大相攻击〈欧阳修《朋党论》,就是作于此时〉。
公元1043年,仁宗以范仲淹为宰相,富弼为枢密使。
范仲淹是王荆公以前一个有心改革的人。
《宋史》上说他锐意裁抑徼幸,考核官吏。
然而不便者多,不过几个月,就罢去。
杜衍继为宰相。
御史中丞王拱辰攻其婿苏舜钦,和他所引用的集贤校理王益柔。
杜衍不自安,罢职而去。
于是富弼、范仲淹、欧阳修等,也联翩辞职。
拱辰大喜,说:“吾一网打尽矣。”
而夏竦又继为宰相。
再以后的大事件,便是濮议了,以上党争的事情,一一详叙起来太繁。
《宋史》中诸人的传,读者可自取参考。
但是《宋史》的议论,全是一偏的。
须得自出眼光,用精密的手段考校。
总而言之:宋朝的党争,不过是闹意气,并无甚真有关系的事情。
却因此弄得政局不能稳静;无论什么人,都不能放手做事情;就奋勇去做,也四面受人牵掣,不得彻底;即使一时勉强办到,不久政局转变,也要给人家取消掉的。
后来的王荆公,就是榜样。
这个却贻害甚大)。
而其最可痛心的,就是民穷财尽。
原来从藩镇擅土以后,就多用武人做地方官,管收税机关;又创设了无数麻烦的杂税。
这种苛税,无有不是拣着地方上贫弱的人欺的(因为豪强的人,都是有势力,能和官府相结托的)。
于是贫弱的人,就只得献其所有,以托庇于豪强;有产的人,就逐渐变为无产者。
这么一来,豪强的力量更大了,就更可以兼并贫弱的人。
而且干戈之际,田地总有荒废的;还有那贫弱之人流亡的;田地也都入于豪强之手。
于是贫富就大为不均。
宋朝的收税,是很宽的。
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