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“笑笑,我带你去见老爷子和奶奶!”
张欣扬笑着道。
林欢忙四处寻找张欣然。
本来应该先拜见两位老人家的,但一进门就被武霖武清含沙射影地不痛不痒地说了些闲话,然后是张欣扬发飙赶人,所以迟迟未去见老人家,真是太失礼了。
“甭管欣然,她姐妹几个凑到一块儿就讨论啥服装首饰化妆品啥的,多看看书弹弹琴写写字培养自己的情操多好!”
张欣扬很是嫌弃地撇撇嘴,“对了,听文浩说,前几天你拜在陈老门下?虽然咱是个粗人,但也挺佩服陈老的,是当今浮躁的环境下,少有的保持着文人风骨的学者。
我曾听过一句话,‘文人的骨气,是灵魂的骨头’。
陈老等文化大师们,之所以令人敬慕,正是因为他们一直坚持着文人独特的风骨。
他们,有知识,更有情趣;有性格,更讲人格和品格。
笑笑,你能拜在陈老门下,是何等的幸运,不是因为陈老的名望,而是他值得让咱们学习,让咱们尊敬,让咱们仰望。”
他极为严肃地道。
林欢点点头,认真地道:“我知道的。
有句老话,‘做事先做人,立业先立德’。
董叔也告诫过,说,人活着就要活得坦坦荡荡,不求问心无愧,至少要无愧于心;不为他人羡慕,至少要对得起自己。”
有人说,华夏古代文人有两条命,一个是生命,一个是使命。
真正的文人,把使命看得比生命更重,他们勇于担当敢于担当,超越生与死的界限,追求一种永恒的‘气节’和精神。
陈老便是如此。
但是,林欢扪心自问,自己是无法做到的,无法舍生取义,无法为“气节”
而生,为“气节”
而死。
因为,从小到大,她知道,人,首先得活着,再如何艰难,如何委屈,都要咬着牙活下去,只有活下来,你才有改变命运的机会。
张欣扬眼里是满满的赞赏,发现自己与林欢之间并非无共同话题。
这是个好的开端。
他认为。
“走吧,老爷子和奶奶在后面的正房。”
张欣扬抱起糕点盒子,又让扬声让人将酒坛子抱着,带着林欢穿过大厅。
穿过大厅,进了垂花门,两边是抄手游廊,经过穿堂,转过一大理石插屏,便见到三间小厅,厅后,便是内院了。
正面是三间正房,两边为厢房,游廊下错落有致地栽种了不少花木。
张欣扬告诉林欢,后面还有一个小花园,奶奶种了不少***。
林欢微微垂着眼帘,紧跟在张欣扬的后面,不敢东张西望,隐约中,她发现似乎有无数双警惕的眼睛盯着自己,不由满手是汗。
张欣扬敏锐地察觉到她的不安,放缓了脚步。
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