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我搞不清楚什么是洞葬,就问阿霞。
阿霞解释道:“洞葬是苗族的一种习俗。
很多苗族分支都有洞穴崇拜,究其本源,甚至要追溯到苗民的祖先蚩尤。
相传,蚩尤在逐鹿被黄帝打败后,部落剩下的人就逃到了南方,没有地方住,只能找些洞穴钻进去。
就连战死的蚩尤,也把他残存的尸骸放在洞中,等待有朝一日,部落能够东山再起,重振雄风,打回黄河,征服华夏。
久而久之,带着这种希冀,苗民的遗体都不愿入土,而是入洞为葬,静静等待回归两河的时刻。
这种信仰流传下来后,苗寨里要是死了人,寨里的长者就会选一个晚上,由成年男丁把棺材抬到断崖上或者半山腰的无人洞穴中停放,而不是像我们汉人,挖坟选冢,入土下葬。
而且,按照古规,洞葬的队伍还不能走有人走过的路,也不准用砍刀开路,而必须走一条陌生的路,由几十个人抬着棺木前拉后推,将沉重的棺木送到一个没入过葬的洞穴中,把棺柩整齐地放置在用碗口般的古木钉成的“井”
字栅栏里,然后一齐转身离开,任何人都不能回头再看一眼灵柩。
而且从此以后,寨子里的人也不能再走进这个洞葬地。
说起来,规模较大的洞穴,甚至有百余具棺材齐聚一个葬室的呢。”
我俩说话间,风水周也含糊地回答大川叔,表示看不出是否是他来过的洞穴。
毕竟是很多年前的事情,我们也没有追问。
一行人继续前往溶洞内部,走着走着,阿霞和大川叔陆续发现几件碎银器,跟我之前发现的那个类似,似乎是银制帽子的穗子。
我们交换了下意见,更加确定这是一个洞葬墓穴。
又走了一小段路,我想起之前烧着的尸花鬼藤似乎往洞穴深处跑了,有些担心,紧紧跟在大川叔后面,目不转睛地盯着他手电扫射的地方,生怕那一人高的大花苞又突然出现在我们面前。
突然,身后的阿霞拉了下我的衣服,让我顺着她的手电光看去。
只见远处的一丛杂草后面,一团漆黑的影子,一动不动地映在墙上,鬼森森的,仿佛一个蜷缩的怪物。
我不寒而栗,赶紧拍拍身前的大川叔,让他慢点走。
大川叔自然是看到了。
但他毕竟见过很多世面,胆子比我们大得多。
他看那团影子很奇怪,并没有随着我们的手电光晃动而显现出真身,步伐愈发谨慎,带牵我也变得紧张起来,但又不敢说话,只得大气都不敢出地跟着他慢慢地往那草丛走去。
忽然,大川叔似乎想到了什么,只见他快步走到那草丛前,猛地一分,把我吓得不敢愣在原地,生怕有什么东西又突然跳出来。
谁知,草丛后面竟然空无一物,那团所谓的黑影,其实是一个岩壁上的洞穴。
只是远远照过去,手电光显得有些发散,又和草丛的投影混杂在一起,黑漆嘛唔地看不清楚,才误以为是什么东西的投影。
我们用手电照了下这个岔洞,光线照到不远处,遇上拐弯就停住了,依旧不知通到什么地方。
我们一合计,觉得还是先沿主路走到洞底看看再说。
又走了大概五六十米,洞穴开始变宽变大,我们见状加快了脚步。
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