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第67章（第1页）

一场自上而下的&ldo;汉化&rdo;改革，就这样别开生面地在匈奴部族中展开了，一些贵族的热情都有些让稽娄渊感到惊讶。

一群身着胡服，上褶下挎的匈奴人，道一口奇怪的&ldo;之乎者也&rdo;，倒是草原上的一道奇景。

当然，不是所有人都对稽娄渊的动作抱以支持太多，每个势力总有保守顽固派。

尤其是萨满巫师们，匈奴人若是大肆学习汉人的先进文化，对他们的利益可是会造成重大损失，还是更多愚昧的匈奴人，更能让他们保持高高在上的地位。

察觉到了大单于有对匈奴移风易俗的举动，一群人联合在一起想要制止逼迫稽娄渊继续迈向&ldo;数典忘祖&rdo;的深渊。

甚至有贵族聚众想要杀了蔡邕等汉人文士，所幸被侍卫军保护住。

稽娄渊可不是善人，任何敢于挑战他大单于威严的人，都将受到他最无情的惩戒。

一群老朽与地位崇高的萨满祭祀，聚坐宫门外，欲&ldo;以死谏之&rdo;。

&ldo;善解人意&rdo;的大单于干脆令人打造了一只巨大的笼子，困众其中，免得长者智者们受不了身体的饥渴，破坏了其&ldo;一片丹心&rdo;的忠诚节气。

既是死谏，自然至死方休死，整整数十位在匈奴颇具威望的贵族、祭祀，活活渴死、饿死于宫门外。

经此一事，再无一人敢对稽娄渊的想法命令有丝毫违背，地位崇高的萨满巫师，说杀就杀，就算心有怨言，也不敢表露出来。

而匈奴部民们潜移默化地被灌输着一个理念：在匈奴，大单于的意志高于一切！

得罪了萨满教，稽娄渊心中的忌惮之心一下子以量级提高，神权与王权，在华夏神权永远也无法凌驾与王权之上。

更何况稽娄渊这个掌控欲望极强的君主，被君主猜忌，萨满教哪里还能得好，层出不穷的打压接踵而来。

原本稽娄渊是想一劳永逸，干脆灭教，斩草除根。

不过顾忌到数百年来萨满深入匈奴人心，骤然灭之，怕是会引起不可控的动乱。

信仰这东西，有时候就是没道理，得缓图之。

既不灭之，那便掌控在手中吧。

从萨满教众寻一人，强制扶其为主事。

利用其继续打击萨满内部，消除对稽娄渊的威胁。

未过多久，整个匈奴萨满，所传播的更多的慢慢变成了对大单于的歌颂，宣扬大单于统治匈奴，统治草原的合理性与神圣性。

入夏后，稽娄渊又在匈奴部族中展开一个动作，开始对所有的匈奴部族进行一次深入的整合，让本就不平静的匈奴波澜起伏。

学习鲜卑，稽娄渊将匈奴分为前后左右中五部，各置部落大人统领之。

打破传统匈奴氏族之间的界限，除了一些大的氏族，将其余部族拆分合并。

以百户部民为落，置一百长统领；以千户部民为一聚，置一千长统领；以五聚为一邑，置一邑长统领；以五邑为一部，置一大人统领。