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五 拿什么来拯救天灾人祸篇（第5页）

二战中，共有超过600万犹太人被纳粹屠杀。

二战期间，欧洲各国人民包括德国人民在内，为了反抗希特勒争霸世界的企图及其法西斯暴行，进行了英勇不屈的斗争。

欧洲各国人民的反法西斯斗争，已经构成了希特勒横行的严重障碍。

但是，纳粹党徒们自始至终却没有像对待犹太人那样来对待这些欧洲当地民族。

也就是说，希特勒自始至终没有对这些当地民族采取种族灭绝政策和暴行。

人们不禁要问，希特勒为了实现自己的罪恶目的，为什么只对犹太人采取了这一惨绝人寰的暴行，反而对有碍于其目的实现的其他民族“网开一面”

呢？

在西方文化中，自古存在着一种排犹的情绪，犹太人被说成是出卖耶稣的人、投机商人、不洁的人。

犹太民族原为古代闪族的一支，曾建立古以色列国及犹太王国，后来它们为罗马帝国所灭，导致犹太人四处迁徙，散居世界各地。

犹太人没有自己的国家和土地，只能靠经商维持生计。

而在中世纪的西欧，商业是人们鄙视的行业。

所以，犹太人迁到西欧后，遭到当地封建主的歧视。

公元13世纪至15世纪，欧洲开始进入资本主义社会，当地新兴资产阶级同那些经商致富的犹太人资本家产生了利益冲突，噩运再次降临到犹太人的头上。

现实利益的冲突加上宗教信仰的差异，使大批犹太人被迫流亡东欧及美洲各国，开始了历史上的犹太人第二次逃亡。

基督教与犹太教有着密切的历史渊源，基督教的《旧约全书》原是犹太教的经典。

基督教教义认为，耶稣的十二门徒之一犹大出卖了耶稣，是犹太人将耶稣钉死在十字架上，这就造成基督徒在情感上仇视犹太人。

信奉基督教的欧洲人在宗教感情上很难接纳犹太人。

这种宗教感情的社会化，又逐渐衍化成一种大众化的厌恶犹太人的社会心态。

同样，这种社会心态也作为一种文化沉淀，随着岁月的推移，逐渐与社会经济政治相结合，成为一种随时可以被利用的社会政治的潜在力量。

在欧洲，尤以德国的反犹情绪最为严重。

在普遍信仰基督耶稣、反犹的大环境下，德国统治者认为自己肩负着领导欧洲各君主国反对犹太教的任务。

这种宗教感情的社会化，又逐渐衍化成一种普遍厌恶犹太人的社会心态。

这种反对犹太人的意识，在德国从中世纪一直“遗传”

到现代。

一战后，德国成为战败国。

在20世纪20年代末30年代初的世界经济危机中，德国受到严重打击，国力渐衰。

深刻的经济危机不仅激化了国内的阶级矛盾，而且刺激了垄断资产阶级对外扩张的野心。

于是，希特勒争霸世界的主张得到了德国垄断资产阶级的拥护和支持。

为了满足建立一个德意志帝国所需要的巨额资金，纳粹将罪恶之手伸向富有的犹太人。

以希特勒为首的纳粹党打着当时在德国流行的民族主义和社会主义的两块招牌，宣扬德意志民族是优秀民族，把犹太民族视为劣等民族。

在希特勒的蛊惑下，德国人反犹太的情绪日益高涨。

纳粹党还利用当时德国群众痛恨《凡尔赛和约》的心理，煽动复仇主义情绪，并把这种情绪转移到犹太人身上。

正因为如此，希特勒一上台，便顺利推行了一整套疯狂的反犹灭犹政策，造成人类历史上一个民族屠杀另一个民族的罕见浩劫。

二战期间，600万犹太人惨遭杀害，希特勒当属罪魁。

希特勒对犹太人特有的种族仇恨和政治嫉恨，是政治狂人病态心理的一种特殊反映。

而导致希特勒严重病态心理的“菌种”

就是来自历史成见和宗教情结，恰好又得到当时德国社会环境的孕育。

确切地说，希特勒的严重病态心理与当时德国社会政治生活的疯狂病态是相辅相成的。

正如一些历史学家指出的，德国纳粹屠杀犹太人的罪行，是“德国虚伪的政治家为其侵略战争对民众进行系统的政治愚弄和教化的结果”

。