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“佛陀时代(.shg.tw)”
!
公元前约487年雨季到来之前,释尊最后一次登上灵鹫山,在山中随意小住,便吩咐阿难:“你们收拾好行装,我要去竹园!”
大家收拾衣钵,侍从佛后,来到迦兰陀竹园精舍。
在讲堂上,佛为比丘们说戒定慧。
佛说:“修持圣戒获得正定,修持正定获得正智,必得大果报;修持正智心地清净,必得正解脱,断尽五欲漏、三有漏、无明漏等三漏;已得解脱者生起解脱的智慧,自然就会知道我生已尽,乃至不受后有!”
所谓大果报是指阿罗汉果。
断尽欲漏者心解脱,断尽有漏者生死解脱,断尽无明漏者智慧解脱。
心解脱加上慧解脱是俱解脱,决定不受后有,即身涅槃。
从竹园北上,佛来到恒河南岸的巴陵弗城,坐在巴连树下,为出城迎佛的清信士说法。
众人闻法后,向佛请受三归五戒,并请佛僧明日接受供养。
佛默许了。
居士们临时搭建讲堂,铺设床座,预备水瓶、胡麻油灯,把路面及环境整治一新。
佛与圣众来到讲堂,澡洗手足后,佛在中央的顶梁柱下,面向东方端坐。
讲堂左侧,比丘们背靠西墙坐在佛后;讲堂右侧,清信士们背靠东墙坐在佛前。
佛说:“凡人犯戒有五种衰耗:一是求财不能如愿;二是若有所得还会破财;三是所到之处不受尊敬;四是名声不好远近皆知;五是身坏命终当入地狱。
凡人持戒有五种功德,一是凡有所求皆可如愿;二是所有财产有增无损;三是所到之处受人敬爱;四是有好名声到处传颂;五是身坏命终必生天上。
居士们,夜深了,就到这里吧,你们好自为之!”
居士们欢喜礼佛,行右绕礼散去以后,佛入空屋中休息。
天刚放亮时,佛来到户外闲静处,天眼清澈地看见各大天神、中层天神、下层天神都在分封宅地。
佛回到讲堂就座,明知故问道:“阿难,巴陵弗城是谁造的?”
阿难说:“是禹舍大臣造的,为的是防御跋耆国!”
佛说:“修造此城完全符合天意,要知道各大天神所封宅地,人若居住必定会安乐兴旺。
中神所封是中等福德者所居,下神所封是下等福德者所居。
有怎样的福德就住在怎样的地方。
这座城市是贤善之人的住处,商贾云集,国家法制客观公正,没有欺骗与陷害。
这里是胜地,即使各方想推翻它也无法破坏。
只有大水、大火、里应外合三件事才能破坏此城!”
在佛教中,天帝是佛弟子。
佛教人念天,在三斋日里受持斋戒,说天神所封宅地适合人居,也就是俗话说的“风水宝地”
。
据说巴陵弗城是阿阇世王兴建于公元前约490年的小型城堡,在今印度比哈尔邦巴特那附近,巴丹市为其旧址,后来发展为世界级大城。
阿阇世王之孙放弃王舍新城,迁都于此。
佛灭前已有此城。
后来的难陀王朝、孔雀、巽伽、笈多、波罗王朝等均在这里定都,建立了大量的佛教寺院。
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