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第二节 孝文迁洛（第9页）

此自不免过誉，然其于文学，非一无所知审矣。

亦虏中豪桀之士也。

拓跋氏之任用汉人，始于桓、穆二帝。

其时之卫操、姬澹、卫雄、莫含等，虽皆乃心华夏，非欲依虏以立功名，然于虏俗开通，所裨必大，则可想见。

六修之难，晋人多随刘琨任子南奔，虏之所失，必甚巨也。

（事见第四章第二节。

《卫操传》云：始操所与宗室、乡亲入国者：卫懃、卫崇、卫清、卫沈、段业、王发、范班、贾庆、贾循、李台、郭乳。

六修之难，存者多随刘琨任子遵南奔。

）昭成愚憨，（观其见获后对苻坚之语可知，见第六章第三节。

）其能用汉人，盖尚不逮桓、穆。

其时汉人见用，著于魏史者，惟许谦、燕凤而已。

（据《魏书·传》：凤为昭成代王左长史，谦为郎中令，兼掌书记。

）道武性质，更为野蛮。

破燕以后，不得不任用汉人，然仍或见诛夷，或遭废黜，实不能谓为能用汉人也。

（《道武本纪》谓参合陂之捷，始于俘虏之中，擢其才识，与参谋议。

及并州平，初建台省，置百官，尚书郎已下，悉用文人。

又云：帝初拓中原，留心慰纳。

诸士大夫诣军门者，无少长，皆引入赐见，存问周悉，人得自尽。

苟有微能，咸蒙叙用。

此不过用为掾史之属而已，无与大计也。

道武所用汉人，较有关系者，为许谦、燕凤、张衮、崔宏、邓渊、崔逞。

谦、凤皆昭成旧人，其才盖非后起诸臣之敌。

宏事略见第八章第六节。

渊以从父弟晖与和跋厚善见杀。

逞使妻与四子归慕容德，独与小子留平城，道武嫌之，遂借答晋襄阳戍将书不合杀之。

张衮以先称美逞及卢溥，亦见黜废。

《逞传》言：司马休之等数十人，为桓玄所逐，皆将来奔，至陈留南，分为二辈一奔长安，一归广固。

大祖初闻休之等降，大悦。

后怪其不至，诏兖州寻访。

获其从者，皆曰：“闻崔逞被杀，故奔二处。”

大祖深悔之。

自是士人有过者，多见优容。

此亦不过一时之悔而已，以道武之猜忍好杀，又安知惩前毖后邪？）然既荐居中国之地，政务稍殷，终非鲜卑所能了，故汉人之见任者，亦稍多焉。

崔浩见信于明元、大武二世，浩以谋覆虏诛，而大武仍任李孝伯；（孝伯为顺从弟。

《传》云：自崔浩诛后，军国之谋，咸出孝伯，世祖宠眷亚于浩。

）高允与立文成，初不见赏，（《允传》云：高宗即位，允颇有谋焉，司徒陆丽等皆受重赏，允既不蒙褒异，又终身不言。

）文明后诛乙浑，乃引允与高闾入禁中，共参朝政；即可见此中消息。

然允等之见任，实不过职司文笔而已，（《允传》云：自高宗迄于显祖，军国书檄，多允文也。

末年乃荐高闾以自代。