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帝大怒,召德政谓之曰:“闻尔病,我为尔针。”
亲以刀子刺之,血流沾地。
又使曳下斩去其趾。
刘桃枝捉刀不敢下。
帝起临阶砌,切责桃枝曰:“尔头即堕地。”
因索大刀自带,欲下阶。
桃枝乃斩足之三指。
帝怒不解,禁德政于门下。
其夜,开城门,以毡舆送还家。
旦日,德政妻出宝物满四床,欲以寄人。
帝奄至其宅,见而怒曰:“我府藏犹无此物。”
诘其所从得,皆诸元赂之也。
遂曳出斩之。
时妻出拜,又斩之。
并其子祭酒伯坚。
德政死后,显祖谓群臣曰:“高德政常言宜用汉人,除鲜卑,此即合死。
又教我诛诸元,我今杀之,为诸元报仇也。”
案德政之死,在天保十年八月,正大诛诸元之后,德政乘机胁取其赂,而仍不能为之救解;如文宣言,则且从而下石焉;亦可谓险矣,足见伪朝之无正士也。
杜弼亦以是年夏见杀。
弼时为胶州刺史。
(见第十三章第一节。
)其《传》云:弼性质直。
前在霸朝,多所匡正。
及显祖作相,致位僚首。
初闻揖让之议,犹有谏言。
显祖尝问弼云:“治国当用何人?”
对曰:“鲜卑车马客,会须用中国人。”
显祖以为讥我。
高德政在要,不能下之,德政深以为恨,数言其短。
又令主书杜永珍密启弼:在长史日,受人请属,大营婚嫁。
显祖内衔之。
弼恃旧,仍有公事陈请。
上因饮酒,遂遣就州斩之。
既而悔之,驿追不及。
王元景,名昕,猛六世孙。
为秘书监。
《传》云:显祖以昕疏诞,骂之曰:“好门户,恶人身。”
又有谗之者曰:“王元景每嗟水运不应遂绝。”
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