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515 暂时退让（第2页）

越是大人物越在意历史评价，但是鲁若麟没有这样的心理负担。

何况他相信，只要按照自己的想法走下去，历史对他的评价绝对不会差。

“有皇上和朝廷领导，再加上你忠心辅佐，天下一样可以恢复太平。

我看你完全是自己私心作祟，想要自己做皇帝！”

卢象升这个时候也不再嘴下留情了。

“还是那句话，理念不合，大家玩不来。

这天下已经被他们玩坏了，还要我去帮他们收拾烂摊子再让他们继续折腾，想什么美事呢。”

鲁若麟讽刺道。

“你想要和天下读书人决裂吗？没有读书人你怎么治理天下？”

卢象升警告道。

“读书人当然要，不过不是你们想的那些读书人。

只会读孔孟，不会干实事的读书人，学问再好，我也不要。”

鲁若麟摇摇头。

“你要与名教为敌？”

卢象升心中一惊。

“我认可孔夫子和孟子的言论，但是不认为他们是治理国家的唯一学问，我要的是实干的学文，而不是满口孔孟文章却不知道民间疾苦的虚伪之人。”

鲁若麟毫不掩饰对朝廷百官的鄙视。

“没有高尚的品德和个人修养，如何放心让他们治理国家？”

卢象升严重不认同鲁若麟的理念。

“把孔孟之书读好就是高洁之士？”

“没错。”

“那朝中百官孔孟之道肯定是精通了，否则也中不了进士。”

“那当然。”

“那你觉得朝中百官是不是都是道德修养高洁之士？”

“这个……”

“好吧，我们就当他们都是品德高尚之人，那么他们治理国家的结果你满意吗？”

“……”

“你看，你也觉得不好是吧。

可见读了孔孟之道不一定就都是品德高尚之辈，品德高尚之人又不一定能够治理好国家。

所以我们是不是可以说，学习孔孟之道不一定就可以治理好国家？”

“你这是强词夺理，我华夏几千年来一直以孔孟之道治国，方才源远流长、繁衍至今。

不以孔孟之道治国，必将天下大乱。”

“华夏大一统确实有孔孟之道的作用在其中，但是华夏三百年一轮回，独尊孔孟，排斥其他学说也是一大原因。

我是一个实用主义者，孔孟之道中好的，我要继续用，坏的我要摒弃。

其他学说也一样，只要是能够推动国家发展进步的，不管什么学说，我都可以用。

独尊孔孟，不过是开启又一个历史轮回罢了，兼容并蓄才是革新之道。”

卢象升像是第一次认识鲁若麟一样，他知道鲁若麟比较另类，但是没有想到鲁若麟居然想将儒教连根拔除。

这不由得让他想到了五代十国，那个武夫当权，文人士大夫活得像狗一样的日子。

“读书人纵有再多不是，也总比武夫当国、生灵涂炭的好！”