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第五百二十二章星辰幡（第1页）

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以羲和的身份地位，自然知道道教五祖对这一个时代作出的结论，认为有三族压制，洪荒众神绝无证得大罗的可能。

对于这一个结论，以他证就大罗道果的体会，是十分认同的。

然而，问题是，易山君在这一个不可能的情况之下，征得大罗果位，是实实在在打脸道教五祖。

因此，洪荒众神对于道教五祖不再信服，持着怀疑的态度，因此不断有人前来求教。

对于易山君的指点，尽管不知道如何行功德修为之事，但是‘功德修为’四个字却能够引起众神的共鸣，知道这四个字绝对不假，这是来自先天神氏本能的判断，绝对不会出错。

羲和虽然没有实质性的收获，但是收获匪浅，犹如守得云开见月明，谜海中看到指路明灯。

因此，羲和郑重地再给易山君行了一礼。

“请问大神对道教五祖的言论有什么看法？”

过后，羲和又一问，道。

“道教五祖之言论，吾认为不假。”

易山君微微点头，随后又说道。

“吾等先天神族，为顺应天道而存在，然！

吾认为吾等修行，本为逆天而行，在不可能中创造可能，如谋求外力突破，就算证得大罗果位，也止步于大罗果位。”

易山君的言论，有削弱道教五祖在神族中的影响力之嫌，也事实如此，但是却让人挑不出毛病。

作为先天神族，洪荒之中最为高贵的存在，是何其之高傲，特别是现在仅存的先天神族，不愿身入龙族，平白矮人一等，就算此时，未曾征得大罗，也不愿意止步于大罗。

随后，易山君又指导了一下超脱命运长河的心得，最后，羲和带着一卷剑典离开。

看着离开的羲和，易山君露出了一抹淡淡的笑容，随着不断有神族上门求教，易山君在神族中的影响力不断扩大，同时也促进了他施播剑道于洪荒。

带着一卷剑典离开的众神，此后就是不转为剑修，也会修习一两门剑道神通。

毕竟，龙汉初战已经证明了剑道的实用性，或许比不上先天神族的天赋神通，但也是一种强而有力的攻伐手段。

况且，易山君以立剑道突破大罗，其中对众神的刺激可不轻。

…………

龙汉初战，三族陷入了漫长的休养生息阶段，洪荒难得的又出现了一次漫长的祥和的阶段。

易山君进阶大罗之后，陆陆续续有神族前来拜访，不过过也有一小部分神没有前来求教，却是以道教五祖鸿钧罗睺等那一撮人，对此，易山君也只能暗暗警惕。

当确定没有神族来拜访后，易山君也陷入了长期的闭关状态，参悟因果法则，然而收获却微乎其微，参悟法则可谓是举步维艰，这还是在先天百草图供给无量气运，以及剑道广传洪荒的情况之下。