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第四十五章 新政维艰豪门势大前事莫忘后来之师下（第2页）

见众人也看向自己，于是开口道：

“诸位高贤，既然不欲先开口，那子明就抛砖引玉，先说几句。”

谢子明道：“子明请问诸君，田地者，何用？房屋者，何用？钱帛者，又何用？人生在世，何所为也？”

“或曰，小子所问太过可笑。

子明却不以为然。

何也？田地因耕种方有获；房屋以避风雨固以居；钱帛者，易物所需也。

只有最后，人应做什么不好回答。”

“则子明再请问诸位，田地者，何以广？房屋者，何以奢？钱帛者，何以聚？诸君心下之意为农？为商？为工？为官？抑或是为将？为兵？为医？为师？”

“不论你做什么，也不管你是富贵还是贫贱，最后我们都会在同一个地方相见。”

谢瑍道：“那就是阴曹地府。

所占之地，不过一棺椁之处也矣。

什么金银财宝，什么美女佳人，什么高官厚禄，什么良田豪宅，等等等等，都不过是过眼烟云，生不带来，死不带去。

就连你自己的躯体，也只能入土为安。

尘归尘，土归土，赤条来去而已。”

“既然如此，为何新政会让诸豪门耿耿于心，如此触动诸君？你们缺吃少穿？还是无钱可用的？抑或是无地可居，无家可归？非也。

无外少于利也。”

“子曰：‘大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同’。”

“诸君皆读圣贤之书，当效圣贤之举，当行圣贤之事也。”

谢瑍道：“所谓不为良相则为良医，何也？达则兼济天下，为国为民；穷则独善其身，救死扶伤。

此乃人性，义之所在。

岂有为一家之私利，而祸害天下黎民者也？今利在诸君，让之于民，其利在天下。

民得其利，天下富足。

仓栗实而知礼节，黎民困则思变矣。”

“新政并非不利世家，亦非针对世家，实乃欲天下一也。

诸世家经乎上世而来，近者经百年，远者历千载。

有明德传家，有诗书继世，今欲以民等而弗敢，岂不可笑？”

谢瑍道：“子明言尽于此，诸君慎之思之。

谢谢诸位！”

说完，谢瑍抱拳躬身施礼。

卢家来的叫卢邈，也就是卢玄的父亲。

从史载资料中，卢邈及其父卢偃的记载很少，只是做了慕容垂的一郡太守而已。

其祖谌曾是晋司空刘琨从事中郎。

此后卢氏皆仕燕魏。

至其子卢玄方有起色。

神元四年，辟召儒俊，以玄为首，授中书博士。