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第74章子子孙孙（第2页）

张伟静静地坐着，想着那些道士学习乌龟不吃不喝的成长着，只是利用大气的循环就可以保持龟体的进出平衡，而道士以此开辟一种所谓的辟谷之道。

张伟在评估道士们曾经的努力是否有可取之处，其实张伟想的是龟鳖的外壳是不是在保护内脏的同时，还可以有固气之精华的用，答案是肯定的。

也就是呼吸不是只是嘴巴与鼻子的事情，呼吸还有皮肤与骨头的事情。

张伟心里想的是，解决人的辟谷问题，使之阴符龟鳖的辟谷之道，也许所以问题都将迎刃而解了。

这就是易经所包含的平衡之道，天、地、人平衡的合在一起，这就是阴阳平衡，平衡是永远的，变的是平衡的波动，一种平衡打破原来的平衡，形成一种新的平衡，只要新的平衡可以让人长生不老，那么人就可以长生不老，因为平衡还在，只是与人的长生不老对应的平衡刚刚符合了人的而已。

只要符合人长生不老的平衡可以铸就，那么人的很多东西的永恒就是理所当然之事了。

追求大道是某些人一辈子的事，有“朝闻道，夕死可已！”

的说法。

乌龟的长寿也是一种大道，这种道的根本就是循环系统的随意性，因为龟道如水道，而水就是随意可变的。

风吹了，普通的水可以气化。

温度高了，普通的水可以汽化了。

温度低了，水可以固体化，无论是气态，还是液态。

那么乌龟也是可以随意的化了这些天然的东西，就是可以随意的把空气里的水分子液体化，也可以随意的把身体里的水汽化？而温度低了，乌龟就冬眠了，整个身体如固体一样？

所以长寿着重在于水的控制与变化？而这就是必须看重环境了，如东白山顶就是水汽平衡之地，也就是所谓的洞天福地？人可以不饮水，因为空气中的汽已经够供应人的身体平衡了。

张伟忽然理解了为什么，道士会爱好云游天下了，因为他们在寻找适合自己修炼的环境。

而关于大头鳖的爱护，张伟也多了一个理解，就是大头鳖是这片区域的环境守护者，假如那个所谓的岛国在这片区域放了一批破坏环境的蛇，或许大头鳖与野猪一样是守护者，那么就可以理解了。

张伟感觉奇怪的是，这片区域的为什么会有如此普遍的八仙陈！

关于自己的修炼，是不是应该学习曾经修道者的云游四海？

张伟问了爷爷关于野猪的龙心，爷爷的回答是，野猪是最好的平衡，有野猪可以大片繁殖的地方，就什么珍稀动物都可以生存了，生态平衡就是平衡之最了。

生态平衡了，一些珍稀的动植物就会相应而生。

而大头鳖的存在，就可以说明龙族所需要的东西就可以繁衍。

我们这片区域的人就可以挖掘出灵草妙药，也许到时候，所谓的神仙又会重现人间！

人飞起来就不会仅仅是梦了，爷爷在说的时候，还摸了摸张伟的头，张伟懂了，老一辈做的，就是为子子孙孙考虑。

（本章完）

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