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53章 别耍花腔 作者感言（第1页）

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本来是放到53章“别耍花腔”

者感言里的一段，但文字较长，而发到这里。

七曜的范围与内容很大，用这个词似乎是对中国古老传统文化的亵渎。

在上古的含义中，有点类似于现在的‘科学’一词。

七曜又称七政、七纬、七耀，是上古人们所认识的科目之类的一种统称。

将世界万事万物的原理化分为阴阳与五行。

这点想必都不陌生。

阴阳即为两个可以相互转化的对立面，而五行则是将万物划分到五种相生相克的形态中。

其最初来自于观星，采用太阳、月亮、金星、木星、水星、火星、土星，七颗发光的星星所冠名。

夏初至春秋战国，几乎以此扩展到所有门类领域。

在汉文明或者说华夏文明著名的七纬之一的尚书，就是孔子编撰。

对于传统文化有名的四书“《大学》《中庸》《论语》《孟子》”

五经“《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》”

就大部分来自于七曜（七纬）。

横向为经，纵向为纬。

这七纬就就含有华夏文明极为纵深的传承。

在历史的过程中，经历了数次的蹂躏。

很多仙侠玄幻小说都离不开传承。

而华夏文明的传承却大多在七纬中“（一）易纬（二）尚书纬（三）诗纬（四）礼纬（五）乐纬（六）春秋纬（七）孝经纬”

其中的（易纬）相当于现今的科学与逻辑学。

（尚书纬）是禹夏商周流传下来流行被后世推崇的东西，达官贵人天子诸侯所必学的东西。

本书也借用其中的个别的词汇，但限于个人理解有限，不要把这些内容对应到中华五千年华夏的文明传承中，在涉及到这些内容中时，我尽量让我的这些涉及到哲学、华夏文明传承的东西贴近真实，但不是等号，所以请不要对号入座，虽然这是修仙文明，但也毕竟是介于仙侠和玄幻之间的小说。

——古汉风