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第一百一五章罗布泊探险之旅115（第2页）

今天是安葬死者的日子，村庄里除了灰窝外，还来了一帮过逢招子。

过逢招子，是假扮瞎子乞讨的人。

村庄里来一个瞎子并不难，难的是来一群瞎子。

这么多瞎子怎么会凑在一起？过去北方有一种职业，叫做说书，通常是由瞎子来说书的，背个三弦，打个竹板，白眼仁朝天，咿咿呀呀又说又唱。

在北方，说书是瞎子的专利，在明清民国的陕北，尤其盛行。

这群过逢招子，就是假扮成说书的。

过逢招子们在村口的两棵树间，挂了一张灰不溜秋的白布，一个坐在前面，其余的分列两边，前面的翻着眼仁说起了《兴唐传》，后面的拉着三弦，打着竹板，摇着皮鼓。

前面的说得很乱，一会儿秦琼卖马，一会儿高宠枪挑铁滑车，他把《兴唐传》和《岳飞传》说乱了。

后面伴奏的就更乱了，竹板声刚刚听了，鼓声却又响起来；鼓声刚刚听了，三弦却又拉起来，声音异常刺耳，像杀鸡一样。

这些过逢招子们，说书是假，乞讨是真。

他们在上面乱七八糟说了一通，就能领到一笔赏金。

过逢招子们说书结束，领了一笔钱，一人拎着一根竹竿，在地上点点戳戳，准备离开。

灰窝们排成一排，拦住了他们。

过逢招子们用手在灰窝们的肩膀上、手上摸索着，颤颤巍巍地问：“是谁呀？咋走不过去了？”

灰窝说：“装什么洋蒜！

招子放亮点，看看爷爷们是谁。”

过逢招子们不装了，他们把竹竿夹在腋下，睁开了眼睛，他们的眼睛贼亮贼亮的。

一个年龄最大的过逢招子说：“有得罪的地方，请诸位高抬贵手。”

灰窝中一个头领模样的人说：“你们来这里，给谁打招呼了？”

那个过逢招子说：“给谁打招呼？天地这么大，容得了你们，也容得了我们，我们碍着你们了？”

灰窝头领说：“从老子的碗里抢饭吃，老子岂能饶你。”

别的灰窝听到头领这样说，纷纷围了上去。

灰窝人多，过逢招子人少，但是过逢招子一点不怵，他们挽起衣袖，露出肌肉结实的胳膊，手中紧紧握着用来探路的竹竿。

灰窝赤手空拳，反而不敢继续挑衅了。

远处走来了几个人，他们对灰窝说：“你们这些孝子，怎么就为难一群瞎子呢？”

他们把穿着孝服的我们，当成了主人家的孝子。

过逢招子们急忙闭上眼睛，抖抖索索地用竹竿点着地面，说：“是啊，怎么就为难我们瞎子呢？”

然后，他们一个手臂搭在另一个的肩膀上，像一群大雁一样飞走了。

灰窝头领鄙夷地看着这群远去的过逢招子，狠狠地骂道：“这些狗日的，真会装。”

然后，他感慨道“做人哪，为什么就不能光明磊落呢？”

午后，死者被抬上了勒勒车，送葬的队伍浩浩荡荡上路了。

这一路上，锣鼓声、唢呐声、哭嚎声……连绵不绝，经久不息，显得异常热闹。

我跟在灰窝的队伍里，看到他们走得自由散漫，但是却哭声震天，他们在哭号的间歇，还不忘从口袋里撕一块牛肉干，放在嘴巴里。

吃完了牛肉干，又拿出装在口袋里的酸奶喝。

反正这几天在主家食宿免费，不吃白不吃。

墓穴距离乌藤齐格村有三四里地，那里分散地掩埋着村庄祖祖辈辈的死者。

一座座坟茔像一只只乌龟，不声不息地爬在草丛中，就连最猛烈的沙尘暴也不能将它们唤醒。