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有道是“力不打拳,拳不打功”
它的意思是力量虽强,却不如习练过拳技的人灵活敏捷;而精于拳技的人,又比不上功力精深的高手。
譬如挑夫苦力,负重力量很大,这是拳师不如的。
但是他们要是与拳师傅斗起来,就必然是晕头转向,手足失措,空有几百斤的蛮打无用武之地。
拳技娴熟的拳师.身手敏捷,身法灵活,对付一般笨拙的人,实在是轻而易举。
但是,如果遇上内外功达到一定境界的高手,他们的攻击就象蚂蚁去摇动大树一样,一触其锋立刻溃败而无还手之力。
我们看山中猿猴狡兔。
虽善于腾跃纵驰,一见虎豹之威慑则无不束手就擒。
这就是一个明证。
当然,从辩证唯物的角度来说,一切事情认知都不是绝对的,而只是相对的。
如果说上面阐述的是一力降十会的道理,那么与之相对的自然就是一巧破千斤的理论了。
这个词相对来说比较偏,换个词那就最为耳熟能详了,那就是“四两拨千斤”
。
这是一武术技法术语,道家哲学,将就顺势借力,以小力胜大力。
在太极拳推手过程中,凡加引化劲于对手动作上,诱其落空,或者先化后粘,逼使对方陷入不利地位,或者以横拨直,以直拨横,改变对方劲力方向等,均属“四两拨千斤”
之法。
此语经广泛传播,为各家拳派采用,泛指以巧胜拙的各种击法。
在武将身上,这两种说法同样非常明显。
虽然说刚柔并济,阴阳调和乃至是中庸之道乃是国人根本的理念,但是阴阳大道本来就是抱阴负阳,阴阳既济,相辅相成,相互促进。
不管哪一种说法,都不会说必须齐头并进,不偏不倚的说法。
人本身都分阴阳,天地万物都有自身的固有属性,哪怕是武学、功法表明阴阳并重,刚柔各半,个人领悟也有先后之分,所以对武将来说,有刚柔两个类型是很正常的事情。
但是很多事情,人们容易考虑极端情况,认为刚柔是不可调和的存在,既然是走阳刚路线,却不能会技巧,既然是走阴柔路线,蛮力就一定很差。
最著名的例子不在武力上,而在统帅方面。
过度强调阳刚的勇战派是依靠武力,认为只要是会动脑子的将领都是谋战派。
类比到武力方面,就是说只要会武技的都是技巧派的,只有没脑子的野兽才是蛮力派的。
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