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第9章 欺霜赛雪颜如玉 1（第3页）

三年来，我查阅了大量敦煌历史文献，才得出了这个有理有据的结论。

“哦？是这样？”

老板娘愣住。

看起来，她对壁画的研究也仅仅是止于表面，而没有跨界搜索。

“小姐？”

她向那墨镜女子望过去。

那女子冷哼了一声，默默地横跨了四步。

我暗暗赞了一声，因为她抵达的那个位置，正是我揣摩演练了许久才确定的舞姬琵琶正对之处。

换句话说，假如舞姬面前有客人，就应该站在彼处。

画中人、画外人相加在一起，才构成了一副完整的反弹琵琶图。

我向右侧跨出去，站在与墨镜女子、画中舞姬等距的位置。

这种情形下，我越发相信，舞姬正在为画外人弹奏。

墨镜女子无声地摘下了墨镜，双目注定了壁画中的舞姬。

我只看到她的侧面，心里猛地打了个突，因为她不但态度如冰似雪，而面部的五官也是白到极致，仿佛一块和田白玉雕成的。

极白之中，却又有极黑存在，那就是她的一双眸子。

这女子真的美到了极点，当她的侧脸映入我眼中时，我脑海中顾倾城、明水袖的美丽影子瞬间被驱散，只剩这个欺霜赛雪、玉洁冰清的女子。

我甚至觉得，文学史上任何形容美女的章句在她面前都变成了无用的累赘，素日电视上所见的中外女星亦是黯然失色，无法跟她相比。

“唔。”

女子微微点头，轻轻说了一个字。

看样子，她十分认同我的分析。

其实，当我想通这个问题时，另外一个悖论也随之而至——洞窟如此狭窄，舞姬的表演难道只为某一个人进行？画面中其他乐工亦是如此？

我再次环顾洞窟之内，很难想象在历史上的某一时刻此处坐着（或者站着）某一个人，正在欣赏反弹琵琶舞。

历史上对于敦煌记载较多的是党项、西夏统治时期，那时的敦煌有一个从繁华到衰败的过程。

等到中原朝代发展至南宋时，敦煌就彻底没落了。

我的意思是，党项、西夏时期，统治者对于歌舞的需求很低，舞姬们并没有苦练绝技的动力，只是普普通通的挥挥手、扭扭腰、跺跺脚，已经能满足王公、将领、头人的感官需求。

“这种孤绝艰难的舞蹈，绝非自发产生，而是出于某种严格的要求之下，舞姬惧于权势压迫，才努力苦练而成。”

这是我深思后得到的结论。

“龙先生，请进一步解释，愿闻其详。”

老板娘说。

我叹了口气：“想说的、该说的都说完了。”

“可是——”

老板娘有些困惑。

那女子举手制止老板娘说话，然后轻轻摇了摇头。

“好吧，那我再等机会聆听龙先生的高见。”

老板娘说。

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