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69 凶手（第3页）

“画面放大。”

牧歌镇定地说。

文玄机放大画面。

黎姿直起腰仰望屏幕，盖棺定论：“那不是影子。

那是一幅暗色调的壁画……会动的壁画？”

牧歌睁大眼睛细看，发现那个黑影果然是一幅画中的男人——依稀能看清他的黑披风张扬地展开，有遮天蔽日之气势；他的黑色神官服高雅合身，绣黑日崇拜之纹章；他手里拿着波刃匕首，头上锁着黑纱圣帽，明明是五百年前黑日教廷的审判官服饰！

六百年前，黑日教廷提出“放牧文明”

的扩张构想，得到广泛认同，在短短百年内迅速发展壮大，与烈日信仰分庭抗礼，成为夏星第二大信仰体系。

随着黑日体系初步成型，万神殿开始享受放牧文明的福利，进一步增强了黑日教廷的影响力。

当烈日信仰摇摇欲坠时，瘟疫内战爆发，黑日教廷信仰区的城市遭到大面积感染。

因为人数占优的原因，黑日教廷在褪色人中具备相当大的影响力和发言权，一度指挥褪色人在全球内战中取得优势。

黎洪在节节败退时，奋力打破阶级隔阂，大胆起用寒门将领，一举挽回颓势——褪色人的攻势因牧神得到重用而受阻。

在一场粗心大意的会战中，黑日教廷的教宗被牧神斩首，那一战是褪色人的挽歌，更是黑日教廷的绝响。

从那以后，黑日教廷承认对战败负责，在褪色人中势力衰微，只为一支劲旅存在，失去了话事权。

牧神强烈反对黑日主义，所以在瘟疫内战中立下赫赫战功。

令他想不到的是，他赢了战争，却输了理想——统一全球的万神殿全盘侵吞了黑日教廷的劳动成果，甚至将黑日主义发展壮大，用自由民主的口号干预仙女星云中的弱小文明。

封臣文明为“被自由之光照耀的种族”

，制度传统被破坏殆尽，从此邯郸学步、画虎类犬，被称为“凡人”

，其地位连联邦公民的宠物狗都不如。

“瘟疫内战后，黑日教廷就绝迹了……怎么会在这里出现？还是以壁画的形式？还会动！

？”

谭华挥舞双手，声嘶力竭，以为声音大就会被搭理。

黎姿自动屏蔽谭华的呐喊。

她回头看牧歌，精致的双眉微微蹙起，声音低得像私房夜话：“黑日崇拜的纹章，是涂黑的烈日……这个神官胸前的纹章是光秃秃的‘日全食’图案，烈日纹章特有的火炽外衣被刻意删除了。

他不是黑日崇拜者。”

“跟黑日崇拜有联系，但是教义产生了变化？”

牧歌思考黎姿的话。

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