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序言(第1页)

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性命,分开来讲,就是本性和命运。

从本性出发,人人都在以命运抗争,以获取自身利益的最大化。

然而,有几人争取到自己所想;人生一世草生一秋,忙碌紧张,奔名逐利,弹指一挥间,已经白了少年头;时至暮年,又有几人参悟了性命的本源。

学经.参佛.拜道等等,各宗各教。

也不见得谁能够争得一个千年身躯.万年长寿的。

“世事莫如人欲险,几人到此误功名”

,人们都难逃这个“欲”

字。

学佛修道的,谁能说他们就真的没有欲望,红尘中人以“名利”

为欲,遁入空门者以得“禅宗金刚为欲,各有追求,只是欲望不同吧了。

佛经上说:南无佛.南无阿弥陀佛.南无观世音菩萨,南无...南无...,意思是说:什么都没有,没有菩萨.没有佛,东西南北什么都没有。

“善欲人知.不为真善,恶怕人觉.便为大恶‘’许许多多的警句名言.名著.佛经.道学,其中心主题就是两个字“修性”

性是什么,就是一个人的信仰。

信仰可以左右人的思想.制衡人的欲望,在信仰支配下,不畏艰险.不辞劳苦.不惧生死.虽苦尤乐。

没有信仰,你会随波逐流.听凭命运摆布,昏昏然然地度过一生,人生即是一片晦暗。

也许有人会说:世上真有佛,真有菩萨。

这就是一个人的信仰,此时,我会说:有的,有佛.有菩萨。

那么,菩萨在哪里呢?他们在我们的“心里”

,五千年的文明,神.佛.菩萨不仅仅是封建统治阶级禁锢人们思想的工具,也是矫正人们道德品质.制衡私欲膨胀的砝码。

什么事情都有它的两面性,社会发展倡导的是社会和谐,明礼诚信。

神.佛理念倡导的大都是善行善念,佛性就是善性,心存善念就存有佛性。

心存恶念便存有妖性.魔性,就会做出些损人利己的事来。

这就是信仰左右了人的本性使然。

存善念,便会立德,有道德,便明理法.讲诚信,具诚信,便立威,便使人尊敬,由此而产生福报,成了标榜人的楷模,

这是一个人发达的根本。

七情六欲是人性的本性,有此,人生才会生出无限动力,如果正确看待个人的‘欲望’那么,你的人生将会是一片光明。

如果制约不了欲望一旦失去了度,它就是洪水猛兽吞噬你的人生,甚至殃及无辜祸及子孙后代。

有因必有果,这就要看各自的认知修为了。

下面讲个佛经中的故事来结束这篇吧!

五祖召集众弟子写出学佛参悟的总结,其中一法名神秀的,片刻成,因为不知好坏,数次不敢呈上给五祖看,于是夜里提灯写在廊壁间:身是菩提树心似明镜台时时勤拂拭勿使惹尘埃

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