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§第十六章 婚姻中的心理学1（第1页）

★第一节迈上婚姻的红地毯

结婚的动力

男女的热恋终会有两种结局：分手或结婚。

“婚姻是爱情的坟墓”

这句话，几乎人人耳熟能详，可人们仍然前赴后继地迈上红地毯，后面的动力是什么呢？

随着人类社会的进步，婚姻也经历了不同的形态变化。

最早实行的是群婚制，分为血缘婚姻和亚血缘婚姻两种。

血缘婚姻是指在同一个群体中，同辈男女都互为夫妻，属于族内婚。

之后发展为亚血缘婚姻，即两个群居集团之间的通婚，属于族外婚。

群婚制逐渐发展为对偶婚姻，即男子在众多妻子中有了一个主妻，或女子在众多丈夫中有一个主丈夫。

对偶婚姻最终发展为现在的一夫一妻制婚姻。

一夫一妻制是历史发展、人类文明进化的必然结果。

一夫一妻制婚姻通过社会、法律限定了两性关系，可以抵制外来力量对爱情的摧毁，是爱情的保护伞和围城。

一夫一妻制的前提下，人们结婚的动力包括以下几个方面：

（一）社会的需要

满足社会需要是结婚的动力之一。

结婚可以使两性情爱得到社会认可和法律保护，婚前同居等非婚两性关系则无法得到认可和保护。

不受社会认可的情爱是不能健康发展的。

比如你有了婚外情人，但只能和必须与合法配偶公开出入自己的社交圈，情人的恋情只能是地下的。

所以和情人最终不是结婚就是破裂。

如果纯粹为了得到某种社会地位而结婚，则走入了一个误区。

比如为了提升官位，尽管毫无感情，却和某某高官的女儿走进婚姻；为了得到豪华生活或某种社会地位，弃感情于不顾，一些年轻女子和有钱有势的男性结婚。

这类婚姻即使没有矛盾重重或破裂，也不会有发自内心的幸福感。

（二）爱情的意愿

大部分人结婚是两情相悦的结果，即出于爱情的意愿。

热恋中人们总会有海枯石烂的誓言，都希望爱情永驻。

他们希望永远占有对方，永远持续这种爱的幸福，于是发自内心地选择结婚，希望通过婚姻这种社会契约来保障爱情的永恒和美好。

正如恩格斯所言：“性爱常常达到这样强烈的持久程度，如果不能结合或彼此分离，对双方来说即使不是一个最大的不幸，也是一个大不幸；仅仅为了能彼此结合，双方甘冒很大的风险，甚至拿生命孤注一掷……”

婚姻给了恋人们一个社会认可的、法律保护的排斥其他异性干扰的保护伞，使恋人们充分地、安全地体验到了爱的满足。

任何人都应该有爱的欲望和权利，不应该有学历、年龄、性别、人种、社会地位、经济地位等的区别。

恋爱结婚不应只是年轻人的特权，那些离异或丧偶的老年人也有自由恋爱和结婚的权利，儿女或亲戚不应横加干涉。

（三）满足性欲的需要

满足性欲望往往是被人回避的结婚动力，但却是客观存在的。

就像饮食、睡眠等一样，满足性欲也是人的基本需要。

在马斯洛所列的人的需要阶梯表中，性欲就与空气、水、食物、住所、睡眠一起被列为人的最基本需要。

尽管如此，不能为了满足性欲而乱来，性生活过于随便会受到疾病的侵袭和社会的谴责。

而结婚则可以使人得到安全的性满足。

西方社会的性解放使人们在性放纵中得到了发泄，却失去了爱情的温馨、安全与稳定，带来了艾滋病的流行。

因此许多人开始呼唤婚姻的重要和爱情的忠贞。