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第四十四章战后规划（第1页）

听完回报后，王珂冷冷的说到“都杀了吧！

这种人渣不值得活着。

宁愿欺负弱小也不出去跟丧尸一博，简直就是懦夫行为，活着浪费粮食，死了浪费土地。

杀了他们后就拿去喂丧尸，让他们死无葬身之地，永世不得超生。”

手下听完后出去执行命令了。

之后王珂才想起那些受伤的女人，不过现在不是古代社会了，现在的女人贞操观念比较淡薄，性观念开放，不用担心寻死觅活。

强奸与上床的区别在于一个不愿，一个自愿；一个白嫖，一个花钱。

曾经在网上看过一篇文章，说女大学生做小姐一夜赚三千，面对记者采访理直气壮的说自己躺着舒服就能挣钱，干嘛那么辛苦去上班呢？听完之后贞操掉地上，三观碎一地。

而且现代大部分女子特别挑剔难伺候，找对象的标准特别统一：身高180，长得帅，有经济实力或稳定工作，还要有趣的灵魂等等之类的奇葩要求，让男人无言以对，忍不住吐槽对女人说要求生几个孩子，当女人生育机器。

就是因为现代大部分的女人宁愿在宝马上哭，也不愿意坐在自行车上笑，特别现实，造成好多男人成了单身狗，有生理需求的时候只能找五指姑娘发泄一下，或者找个小姐发泄一下。

真是可悲可叹啊！

以前那种纯洁无瑕的浪漫爱情一去不复返了。

所以王珂对现代女子的观感很差，就算女的被强奸了也不会同情，甚至还会幸灾乐祸。

不过现在作为一个首领，心里可以这么想，但是事情不能这么干，只能派几个女护士去安慰开导这些受伤的女人。

几天之后，市区终于收复了，再也没有一个丧尸。

依然是一样的流程，丧尸拉到郊区火化，组织幸存者清理街道，再现一个干净美丽的市区！

然后派人去接收泽州市的粮仓，粮食到手，心里才踏实。

接着又派乐军和高万艾兵分两路去收复其他县区，救出更多的幸存者和收集更多的物资。

接下来就是考虑怎么安置泽州市二十万的幸存者。

是迁到潞州市还是就地成立新的政府呢？经过慎重考虑，王珂决定就地安置幸存者，成立新的政府，这也是王珂收复泽州市的目的。

如果耗费大量时间精力，人力物力去转移安置幸存者，那么收复泽州市还有什么意义呢？

几天后，王珂在广场上召集所救的幸存者，又是密密麻麻的，就像蚂蚁一样，不免感叹普通人在丧尸危机下就像蝼蚁一样在夹缝中挣扎着求生存，特别可悲可叹可敬！

然后王珂开始了自己的表演，又是一场慷慨激昂的演讲，加上许诺一家一套房子，免费上学和免费医疗，就成功收复了他们的心。

自古以来老百姓是很单纯的群体，他们的要求很简单，就是吃饱喝足穿暖，老婆孩子热炕头，有间房子能遮风挡雨就行。

可是就是这样简单的愿望都不能实现，所以华夏五千年历史就是在动乱与统一中来回折腾反反复复，像轮回一样。