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第64章（第2页）

宋时三解释道：“怎么可能是我们的。

这里原来有人投资想开发景区，但后来不知什么原因，开发了一半便搁置了。

当地政府去年开始和我们门派合作，说是有政策支持，打算出一部分钱再重新招商引资，把景区的开发再启动起来。

山也是那时候改了名字。

不过我们门派虽然没什么人修真了，却人不算少，而且最近我师父主张的什么社会化经营，还是在当地有些名气。”

秦何弦点点头：“再给我说说你们门派的具体情况，我记得你有个师父，还有掌门是你师伯？其他师兄弟同门有多少？”

宋时三：“对，目前门内上上下下有三十多人，不过其中算是腾云门正式弟子的，连我在内只有十二人，其他都只是在腾云门工作，算合同工吧。

他们有的是政府派驻过来，为开发项目一起合作的景区人员，有的是当地村子里临时雇佣的，还有我师父不知从哪来过来的人，好像和一些捐赠功德，记名弟子有关，总之都是他搞得社会化经营的一部分。

这些人最麻烦，要求多，条件多，又不肯做事。

掌门师伯和大家都不喜欢他们，但是看在他们每年给腾云门捐钱，也就不计较了。”

“还有这种事？”

秦何弦听得晕晕乎乎，“他们给你们钱不就是来住来放松的嘛？怎么还要做事？”

秦何超这时道：“我听说过这种，就是一些有钱人闲的没事儿干整天担心这担心那，于是便到寺庙道观里面花钱买个机会，算是短期的出家体验吧。

不同于普通的捐功德，这样身体力行为菩萨做事功德自然更大，换得心里更安慰。”

秦何弦：“这都行？”

“怎么不行？很多比较好的寺庙里，这种机会还得抢呢。”

秦何超随意就说出两个他认识的人，家里有买这种名额，“不过他们也不会真的自己到这种地方来住来做事。

或者顶多就来个几天，意思意思，长期在这的人也都是雇的。”

名额是买的，人是雇的，这也能算是为佛祖道祖做事？又何谈功德？

不过再一想就算是出家人不也得吃喝拉撒，靠得都是钱。

只要出钱了，就是大大的功德。

而且最后做成什么样，道祖又不会自己开口说话，还不是凭着道观里这些人随意忽悠。

但凡是个口才过得去，机灵有办法的就能把这事儿办得大家都高兴。

而宋时三的师父就是能说会道，编起故事来引经据典，眉头都不抖一下。

秦何弦越来越觉得他不是一般人，思维活跃，行事大胆出格，而且不是那只会吹牛皮的，是真的能做事实。

“你师父叫什么？”

宋时三：“我师父叫宋云博，他今天为了见你也特地回来腾云门了。”

“他平时不在这吗？”

“师父另外有更方便的住处，平时都在山里。”

宋时三道。