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第12章（第2页）

匹马不嘶榆塞外，长城自起玉关头。

君王别绘凌烟阉，将帅今轻定远侯。

&rdo;整首亦不失为好诗。

谢不可。

入补大学录，再转博士，以文章受知于苏拭。

尝著《洛阳名园记》，谓&ldo;洛阳之盛衰，天下治乱之候也&rdo;。

其后洛阳陷于金，人以为知言。

绍圣立局编元祐章奏，以为检讨，不就，戾执政意，通判广信军。

有道士说人祸福或中，出必乘车，欧俗信惑。

格非遇之涂，叱左右取车中道士来，穷治其好，杖而出诸境。

召为校书郎，迁著作佐郎、礼部员外郎，提点京东刑狱，以党籍罢。

卒，年六十一。

格非苦心工于词章，陵轹直前，无难易可否，笔力不少滞。

尝言：&ldo;文不可以苟作，诚不著焉，则不能工。

且晋人能文者多矣，至刘伯伦《酒德颂》、陶渊明《归去来辞》，字字如肺肝出，遂高步晋人之上，其诚著也。

&rdo;妻王氏，拱辰孙女，亦善文。

女清照，诗文尤有称于时，嫁赵挺之之子明诚，自号易安居士。

虽然上述引文的个别地方，尚有待于厘正和补苴，但它以极为生动传神的笔触刻画了李格非博学多才、廉洁奉公、疾恶如仇，甚至敢于反潮流和奉行唯物思想的俊迈出众、难能可贵的形象了。

父母的品行之于子女，在一定意义上，可以说具有决定性作用。

如果说李王氏对女儿的影响，尚偏重于胎教、先天遗传等已无法具体捉摸的因素，那么李格非对女儿的言传身教，则是有迹可寻的。

尽管李清照之于乃父，在许多方面有青蓝之胜，但最初她是从继承父业起步的。

对此，清人陈景云已有所觉察：&ldo;（李易安）其文淋漓曲折，笔墨不减乃翁。

&lso;中郎有女堪传业，，文叔之谓那。

&rdo;1李格非的话，字面上是推崇东汉蔡巨的女儿蔡琰，实际上是称道自己女儿的才学与蔡琰相颌顽，不难设想，这位父亲对女儿抱有多么高的期望值，又具有何等的慧眼!

李清照之所以成为我国古代首屈一指的文学大家，固有其种种内因，这将在下文具体评述，但奠定其成就基础的，当首推既是父亲又是伯乐的李格非。

如果他不允许女儿进书房，而把她关进摆设着清一色的针凿女红之具的闺房;或者他和妻子也象朱淑真的父母那样，把女儿笔涉男女情事的作品付之以炬，那么压根就不会有李清照，也不会有比《断肠集》档次高得多的《漱玉集》!人们尝说时势造英雄，但在中国的特定时代、特定社会和特定政治环境中，&ldo;时势&rdo;所造就的往往只是阳刚型的男性英雄。

中国妇女的千不幸万不幸，最不幸的莫过于被封闭、被小看。

在这两方面李格非是何等的开明，又是何等超前!

历代论者往往不着边际、甚至侈谈青少年时代的李清照生活如何优裕、婚姻如何美满，仿佛她的前半生享尽了安富尊荣。

实际这是在很大程度上对她的误解、乃至曲解。

李清照根本不象贾宝玉那样生在钟鸣鼎食之家，长在温柔富贵之乡。

相反，在她出生前后的一段时间，家境相当清贫，以致&ldo;郡守&rdo;对其父的清苦动了恻隐之心，想让他兼任其它职务，以增加俸禄，而他竟能以&ldo;不可&rdo;加以&ldo;谢&rdo;辞!用现在的话说，李格非是认为&ldo;政府公务人员&rdo;不应该&ldo;搞第二职业&rdo;，而应该敬业、尽职，全心全意地搞好本职工作。

事实上，我们的传主从其&ldo;位下名高&rdo;1的父祖辈上，所继承的正是这类极不寻常的精神财富。

作为思想家，李清照的思想品格多有与众不同的独到之处，换言之，她具备了自己特有的思想库，这就是李格非和他的见解新颖深逢的大量著作。

据韩淲《涧泉日记》卷上载，李格非尝著有《济北集》;刘克庄《后村先生大全集》等谓有《李格非集》五十四卷;《宋史&iddot;艺文志》谓有《礼记精义》