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在执笔撰写的数天中,沫若承受了多么辛酸的心理负担!二十二年前的一幕幕又历历浮现在眼前,忘却了时间的距离、空间的距离,沫若重又置身于那熟悉的江户川畔的小屋里,抚摸着四子志鸿胖乎乎的小脸颊和长女淑瑀浓密的秀发,经受着心儿被撕碎的沉重的痛楚。
……泪水点点滴滴,无声地浸透了案头的稿纸,&ldo;一步一远呵足难移,魂消影绝呵恩爱遗&rdo;的字迹在化开,化开,透过积聚的&ldo;诅谭&rdo;中飘浮起的晶莹闪光的诗句,沫若又照见自己紧紧搂抱孩儿和默默与他们吻别的身影。
……一只爆满了青筋、强劲而苍老的手在飞舞飞舞,迅速地在泪痕模糊的稿纸上落下了如下的笔迹:&ldo;文姬忽然昂头,怒目四向盘旋,放声大呼:&lso;天呵,你是有眼睛的吗?上帝啊,你是存在的吗?你为什么这样折磨我们?&rso;&rdo;文姬肝肠欲断的每一句嘱托,都促动着沫若的心血奔涌;文姬呼天抢地的每一声抽泣,都激起了沫若的思潮澎湃;文姬回归汉朝的每一个步履,都牵引得沫若的心儿生疼。
文姬啊,文姬,你就是沫若,你就是我自己!沫若清楚地意识到自己还从未象现在这样,是以全部的心血来写《蔡文姬》。
创作的活力又一次似火山般的爆发了,沫若为此欣喜万分。
是的,我不老,我并不老,我还没有老!写吧,快写,快写!日以继夜地写,夜以继日地写,必须按老样子,几天内拿出一个剧本来。
七天以后,当沫若捧着题有《蔡文姬》剧名的厚厚的一叠稿纸时,他又一次体验了母亲抱着初生婴儿般的幸福与骄傲的感情。
二月二十七日下午,沫若在北京的寓所里为《蔡文姬》的创作,接见了《戏剧报》的记者。
屋脊上还堆积着瑞雪,他带着从南方拈来的满身花香,脸上不时泛起沉思的微笑,除了介绍《蔡文姬》创作、修改和准备上演的情况外,还就历史剧创作谈了自己的看法。
他说:&ldo;创作历史剧应当在现实主义的基础上运用浪漫主义的手法。
我们总要以历史唯物主义为基础,追求历史真实,实事求是,然后进行加工,想象和夸大。
&rdo;&ldo;创作历史剧,要求作者对待历史有准确的评价。
&rdo;记者还要求他谈谈人民内部矛盾能不能写成悲剧,对这个问题沫若有自己特别的看法,他认为:&ldo;敌我矛盾可以产生大悲剧,但人民内部矛盾产生不出大悲剧。
只有在历史转换期,新旧力量交替的斗争中,才往往产生大悲剧。
&rdo;1
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1朱青:《郭沫若同志谈〈蔡文姬〉的创作》
除了这次的接见外,这一年的一二月间沫若频频发表自己对戏剧、诗歌创作以及创作方法等问题的看法。
生活向文学创作提出了很多新的课题,沫若在思考,在探索……。
自从毛泽东提出&ldo;革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合&rdo;的创作方法以后,各界人士十分关注。
沫若就这一创作方法与社会主义现实主义创作方法的关系,浪漫主义和现实主义结合的文学传统,作品如何表现人民内部矛盾,在表现这矛盾时怎样运用&ldo;两结合&rdo;创作方法等问题,对《人民文学》编者谈了自己的见解。
在贯彻总路线、成立人民公社后所谓&ldo;大跃进&rdo;的形势下产生的新民歌,也引起了人们的注意,沫若又就当前诗歌创作中的主要问题答《诗刊》社问,他认为&ldo;大跃进&rdo;以来所出现的歌谣‐‐即新民歌,它的形式是会发展的,它的精神会成为主流,同时他也充分肯定&ldo;五四&rdo;以来的新诗是有贡献的。
重要的是不论民歌、新诗、旧诗词,内容都必须表现今天的时代精神。
接着沫若又在中国戏剧家协会组织的座谈会上,发表了《话剧要增加些浪漫主义》的讲话。
在这次座谈会上,沫若欣喜地会见了一直共同战斗在戏剧战线上的老同志田汉、夏衍、欧阳予倩、李伯钊等。
记得去年五月沫若读完了田汉新写的剧本《关汉卿》之后,曾激动得立即提笔给老友写信,赞美剧本&ldo;写得很成功。
关汉卿有知,他一定会感激您&rdo;。
并说田汉&ldo;今年六十,《关汉卿》是很好的自寿&rdo;。
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