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认出这二人后,渡口上望着这边的船夫也不再难猜,看他惯用左手,身量奇高却驼背的样子,多半就是沙驼子。
沙驼子一直握着蒿子,恐怕他那根铁棍就藏在其中。
一个死人渡,已见到三名杀手。
祝眠接了茶,却未饮,而是颇为悠闲地说:“我忽然想明白一件事。”
春容无奈笑道:“什么事?”
“这个世上为什么要有杀手。”
红飞鼠捉跳蚤的手顿了顿,沙驼子将蒿子从右手换到了左手,刘玉盘也扯下肩上搭巾擦着手。
春容意识到周围的变化,却仍故作镇静地问:“为什么?”
“倘若哪日我金盆洗手,前尘旧怨一笔勾销,那些既放不下面子又放不下恩怨的人,就只能找些杀手来寻我麻烦。
且不止要找一个。
因为这世上任意一个杀手,都不会是我的对手。”
“所以他们找了很多。”
春容站在原地回说,“睡狮,红飞鼠,沙驼子。
我猜酒肆中藏得还有别人,一旁那间包子铺里,恐怕也不会是蒸包子的人。”
一个个代号从她口中说出,祝眠稍觉惊讶,又道:“你看出这几个人的身份,却一定想不到,其实这世上有会蒸包子的杀手。”
经此提醒,春容忽然想起一对夫妇:“双蛮头1?”
提及这个称号,她的脸色骤然煞白,传言这对夫妇会用一大张面饼将被杀者的头颅包成一整个包子上笼屉,惨无人道。
“只听说祝眠找了个婊|子的当老婆,就是你吧。”
刘玉盘从怀中摸出他那把剔骨刀,“没想到啊。
一个千人骑万人压的婊|子,对江湖上的事儿还挺了解。
那两口子一大清早就开始和面烧水,这会儿不出来估计是在擀面皮,等会儿剁了你们的脑袋包包子,半点儿事儿都不耽误。”
作者有话要说:
1《事物纪原·酒醴饮食·馒头》:“诸葛武侯之征孟获,人曰:‘蛮地多邪术,须祷于神,假阴兵一以助之。
然蛮俗必杀人,以其首祭之,神则向之,为出兵也。
’武侯不从,因杂用羊豕之肉,而包之以面,象人头,以祠。
神亦向焉,而为出兵。
后人由此为馒头。”
“蛮头”
即“馒头”
。
(他做的是包子)
第49章五铢钱
刘玉盘一动,余下的人齐齐盯来,缓缓靠近。
若在平常,祝眠一人迎敌也难死,可今日他身负重伤,莫说动刀,连坐立在马上都有些勉强。
来路上,春容一直撑着他的身子,很明白他仍是虚弱,即便能够勉强对敌,也支撑不了太久。
所幸祝眠声名在外,这些人心中忌惮,迟迟没有动手。
但再如何忌惮,他们此来就是为了取祝眠性命,早晚要动手。
这短暂的僵持空档,她得寻个法子。
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