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“我问你,你觉得你自己是个好人么?”
“应该算是吧,至少不是坏人。”
“那你觉得你处事够公平么?或者换个说法,你帮亲还是帮理?”
方子轩无言以对,虽然他自觉在某些时候处事还是比较公平的,可也只是某些时候而已--只要是人,谁能做到处事绝对公平呢?或许在不关自己的前提下容易做到,但是,如果涉及到自己或者自己的亲朋好友的时候,有几个人能做到呢?就算再退一步说,有人能做到,但是,一次几次还行,但真能一直这样么?如果可以,那他就不是人了,因为人都是有感情的,只要有感情,就总会有感情用事的时候。
“那你知道作为天道都需要做到什么吗?”
“仁慈?永远的公平?”
“永远的公平是对的,因为只要开了一次不公的头,那么就意味着还有第二次,第三次,于是,天道就不公了,这,是你们所希望的么?”
“不希望,每个人都希望天道是公平的。”
“那就是了,既然每个人都希望这样,那你这个不公的人能成为天道的一部分么?只要你成为了天道的一部分,那么你的不公就是天道的不公,而天道不公的后果,你可知道?”
“我不清楚,但是,我不希望天道不公出现。”
“这是其一。
其二,你确定天道要仁慈?”
“不是么?”
“那我问你,何谓仁慈?有人快要饿死了,你杀鸡宰鱼去救他,这算是仁慈么?”
“应该算是吧。”
“那我问你,如果一只狼要吃一只正在喂奶的母鹿,有人杀了狼,救了母鹿和小鹿,你觉得这是仁慈么?”
“应该也算是吧。”
“那我再问你,一只母狼快要饿死了,她后面还跟着几只小狼,这时候,它发现了一只瘸腿的母鹿,它身后同样有一只小鹿,于是,母狼就上前准备吃母鹿和小鹿,那么,你会怎么做?是任由母狼吃鹿来活命以及喂养小狼,还是杀了母狼救母鹿和小鹿?”
“这个。”
方子轩一时间无言以对,因为无论怎么做都不算仁慈。
“你不是说仁慈么?那仁慈给我看啊。
又或者说,你在两难的前提下,准备以身饲狼?还是说,让吃肉的狼转吃草?所有动物都转吃草,那草够么?或许一开始够,可是等吃草动物越繁殖越多,那草还够么?”
方子轩无言以对,因为这个生态平衡的道理他懂的。
“另外,对于你们而言,割草救鹿是仁慈,可是,对于我这个天道而言,你们是残忍的,因为在我眼中,草和鹿是一样的,都是平等的存在。
五行大陆的万物,难道你觉得就不包括植物么?既然包括,那为什么你要对吃草动物仁慈,而不对植物仁慈呢?难道你觉得植物天生就低动物一等?而动物又低你们人类一等么?不然,你们为何割草救鹿,杀鸡宰鱼救人?”
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方子轩无言以对。
“想要成为天道,必须要绝对的公平,既然要做到绝对的公平,那么就不能有所谓的仁慈之心,因为所谓的仁慈,不过是对某些存在的仁慈,而对某些存在的仁慈,则是对另外某些存在的不仁慈。”
“因此,天道需不仁,以万物为刍狗!”
“唯有不仁,以万物为刍狗,那样万物在你眼中都是一律平等的,而这样才能做到绝对的公正!
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