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第六章 七星打劫(第2页)

外公说着走到了牛棚西南角,拿出了一把铜钱,在地上摆了一个奇怪的形状,又撒了一层红色的粉末,看着这红色的粉末,文扬的心就在淌血啊,这是老爷子当时在他那“缴获”

的水飞朱砂,一小包就几十块钱,真不便宜了。

摆完后,外公用手往地上一拍,喝了声,“走!”

只见地上的铜钱突然自己移动换了个位置,组成了另外一个图形。

“哇塞这手儿太帅了!”

旁边的文扬暗暗赞叹,所谓造化弄人,殊不知,就是这几个自己移位的铜钱,让文扬坚定了学习茅山术并在这条路上求索的信念,不敢说改变了他的一生,但至少,改变了他生命的轨迹。

而一旁的刘大生,更是看傻了眼,哈喇子都快流下来了,一遍站着一遍念叨,“神仙,神仙。”

外公干完这一切,又拿出一块黄布上面画着很多梵文,扑在了铜钱阵外一尺的地上。

这个文扬倒是认识,就是大悲院门口有卖的,相声白事会里也说过“陀罗经被”

“您铺这个经被干嘛?有嘛用,再有,这不是佛家的东西么。”

文扬这个毛病倒是好,不懂就问。

虽然这场合不太适合教学。

不过外公显然不认为这个时候不适合教学,反倒对文扬这一点很满意,解释道“不含糊,还知道陀罗经被这名字,这陀罗经被又叫往生被,或者陀罗尼衾,上面写着多种由梵文(或藏文)书写的诸佛菩萨真言密咒及诸佛菩萨、金刚力士的功德名号。

它具有大威德加持力,无论男女,在寿终之际将此衾覆盖其遗体上,能令亡者罪灭福生,免除过去世间一切冤家魔障之难,亡者身心安乐,阿弥陀佛接引往生西力极乐世界;最主要的陀罗尼往生被的使用不拘对象,不论信教与不信教的男女老少,临终均可使用,甚至生前并不信教,毁谤三宝(佛、法、僧),拨无因果,薄福少德者,亦可通过使用此被消除罪业,与三宝结缘,俗传亡人披了陀罗尼经被到了阴间,阎王见了都得站起来,恭敬三分。

危急的时候,拿他来临时包裹一些怨骨,或者带怨气的东西,具有化煞超度的作用,来的时候,也没有准备说能在这遇上这个东西,也没特意准备,带着陀罗经被也是这么多年行走江湖的习惯,道术的法器,偏攻击性的比较多,而佛家的东西,往往是比较平和的,化解性的比较多,关键时候,能救你一命,这个地方是,是整个院子地脉的极阴之地,一会你儿你们跟着我挖,必须用铁锨,挖到什么不要闹换,救张喜命,就在此一举了,别害怕,我用阵法暂时隔绝了这里的阴气。

甭愣着了,赶紧的”

对于一个大小伙子,一个身强力壮的男人,加上一个虽然岁数大,但是身怀绝技的老人来说,别说挖小小半米见方一块地,就是耕一亩地也就一会的事,几锨过后,黄土中就反出了白底儿。

“人、人、人、人、人、人、骨头,二叔,人骨头”

刘大生一个普通农民,哪见过死人骨头,何况在这阴森森的夜里边,倒是文扬这个小孩,初生牛犊不怕虎的,在那还新鲜呢,差点用手去摸摸,眼看手伸到一半了,被外公一铁锨打开了,“找死啊你个小兔崽子,赶紧挖出来用经被包上回家,阵坚持不了多久了。”

听了吓唬的文扬和大生都加快了速度,不一会,就把这疑似李达飞骸骨挖了出来用经被包上,红绳里三层外三层的困了上,往大生家走去。

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