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第237章 我是中国人(第2页)

四下无人,叶枫也没有什么顾忌,眼神坚定询问着老人。

“非也,然也。”

谁知,老者却张口一句古语,让叶枫丈二和尚摸不着头脑。

原本很简单的问题,到底是还是不是,一个字或是两字,叶枫马上就能知晓答案,可现在叶枫真的不知道,老者说的是还不是?

看到叶枫不明所以的模样,老者摇了摇头,现在的年轻人真的是对古代了解甚少,一句古语有可以了解出很多东西。

所以老者原本看到叶枫是一个可造之材,想要把一身的手艺就此传给他,可惜,叶枫在文化上面还是有那么点欠缺。

叶枫虽然上过大学,初中,高中的语文课本里也有文言文的课文,可那都是十几年前的事了,现在一天到晚打打杀杀,他很少有机会去看书,更别说古代的文言文。

如果现在有人拿一篇文言文给叶枫,叫他翻译,叶枫只能傻眼看着。

另一反面,文言文的重要还真是不被现在的青年人所理解。

文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”

竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。

后来当“纸”

大规模使用时,统治阶级的来往“公文”

使用习惯已经定型,会用“文言文”

已经演变成读书识字的象征。

文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出:“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”

文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。

文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。

也就是说,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。

文言文中,第一个“文”

字,是美好的意思。

“言”

字,是写、表述、记载等的意思。

“文言”

两字,即书面语言,“文言”

是相对于“口头语言”

而言,“口头语言”

也叫“白话”

最后一个“文”

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