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三道毫光从天而降,正是那满脸怒容的强巴、次仁以及占堆,强巴喇嘛瞪着书圣道:“哪里来的外道!
竟敢在我佛国境内嚣张!”
“什么?佛国?哈哈哈,你们这弹丸一般的地界,也配称为国?简直是三纲尽失、五常沦丧,看看我儒门人伦之力!”
书圣单手掐了个儒门的特殊法诀,那篇经典发出一道道的玄光出来,激荡着恐怖的法力波动。
僧王见势,加快捻动手中念珠的速度,那八宝吉祥光芒一闪一亮,忽地飞上天空和儒门经典相互抗衡起来,这时,强巴等人各自祭出法宝,劈头盖脸地打来,书圣身边只有李素羽一人迎战,顿时感觉到压力倍增。
书圣一面要应对僧王的凌冽攻势,一边又要应付强巴等人的偷袭,实在是分身乏术,书圣只好鼓动浑身法力,奋命一搏,将头上的玉簪震裂,长长的黑发尽数倒立起来,让人望而生畏,儒门经典死死挡住僧王,而文房四宝则是配合着李素羽,向强巴等人进攻。
“嗡!”
一尊黑色的佛陀踩着黑铲破空而来,后面紧紧跟着曾和尚以及他身边的一群修士,随之他们也加入了这场混战之中,书圣不由得信心大增,便专心致志地和僧王较量起来,连生正在默默等待着出手的时机,眼看着局势越来越复杂,恐怕还要生出变故来,便耐心等待着,只等他们两败俱伤之际,自己夺了八宝吉祥便走。
“哼哼哼哼!”
一串低鸣的冷笑声暗暗传来,原来竟是那一直未动手的桑东仁波切,僧王脸色大变,道:“桑东,难道你要......?”
“僧王,我再不动手,这些外道便会嘲笑我们佛国无人了!”
桑东仁波切顿时换了一副表情道。
“咳,这样一来,对你身体极为不好,但是我准了!”
僧王再也没有说话,而是集中精神运转八宝吉祥。
桑东仁波切站在地上不断低吼着,身体由内至外,开始散发出奇怪的,且雄浑的破坏力量,红光一闪,身上的红色袈裟顿时四分五裂,只见他的身体开始不断扭曲变化、膨胀增高,最终竟成了一个三丈高的巨人,铜铃般的巨眼,满嘴向外翻出的獠牙,头戴黑色头巾,以及浑身的红紫色,其胸口印着两个卍字上下相连的符号,至此,桑东仁波切呈现愤怒相,手拿十字金刚杵,异常恐怖,仿佛鬼神下凡。
连生暗暗吃惊,想道:“看不出来,这桑东仁波切却是苯教的护法鬼神转世!”
话说这苯教,乃乌斯藏本土原始宗教,相传与释迦牟尼同时,苯教教主--辛绕祖师,于冈底斯山修道,在乌斯藏的象雄地区创立了苯教,其教义多信奉各种自然物以及自然界的神灵和鬼魂,认为世间万物皆有神灵,重视巫术。
苯教的主要标志为“雍仲恰辛”
,它由两个“卍”
连接在一起组成。
“苯”
表示无变无灭,象征证得雍仲之藏及具十八文义。
“雍”
表示胜义无生;“仲”
表示世俗无灭;“恰”
表示降灭邪见;“辛”
表示引入解脱,恰辛两端的雍仲符号,象征显密两宗,居中的连接处象征心识部无上大圆满。
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