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第七十章 纷纷突破（第2页）

常从“有”

中寻找万物的踪迹。

有和无，只不过是同一来源的不同名称罢了。

有和无都是幽昧深远的，它们是一切变化的总门。

看到这宋师道心中一动，想起前段时间，与飞鹰曲傲遭遇的时候，自己玄妙的状态，身体内的精气与天地的精气混成一体，瞬间恢复一路劳累，生精活猛地与飞鹰曲傲做了一场，击退曲傲。

自己当时的状态和这段描述很像。

随即，宋师道想起创出长生诀的广成子就是道家之人。

宋师道一拍额头，难道道德经与长生诀有什么联系不成？

宋师道顿时仔细研读道德经。

很快，宋师道读到：

天长地久。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先；外其身而身存。

非以其无私邪？故能成其私。

宋师道顿时眼前大亮，因为，天长地久。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

这句话宋师道太熟悉了，因为长生诀的开篇就是这句话。

宋师道迅速拿出从推山手石龙那儿抄来的长生诀。

果然长生诀的总纲开篇就是这句话，虽然宋师道看不懂甲骨文，但是这句话，是被破译出来的，宋师道抄袭长生诀时，把这句破译出来的话也抄了下来。

宋师道连忙拿长生诀总纲与这段话对照，发现，字数一个不多，一个不少。

甚至连标点符号都一模一样。

宋师道按耐住心中的狂喜，开始一个字一个字的比对，很快宋师道就发现自己手中这本道德经上面的字，好像就是从长生诀上的甲骨文简化而来。

宋师道的眼睛越来越亮。

如果真是如此的话，那么自己的武功将会出现爆发性的增长。

以前自己只是按照长生诀那七幅图，依葫芦画瓢，虽然练成了长生诀但是自己只知其然，不知其所以然。

现在如果能弄懂长生诀总纲，那么就是即知其然，又知所以然。

达到不但会用，而且弄懂了它的原理。

这将是一个巨大的进步。

宋师道连忙看起这段话的注解。

只见注解这样写道：

天地是永恒存在的。

而天地之所以能永恒存在，是因为它们的一切运作、变化都不是为了自己的生存而作为，正因为“不自生”

，“故能长生”

。

天地生养万物而独不生自己，反而得到了长生。

宋师道从这上面发现为何石青璇和沈落雁与自己结婚以来，到现在还没有生育了。

原来问题出在长生诀上。